Santiago 2:10

10 Porque el que guarde toda la ley. Lo único que quiere decir es que Dios no será honrado con excepciones, ni nos permitirá cortar de su ley lo que es menos agradable para nosotros. A primera vista, esta oración parece difícil para algunos, como si el apóstol apoyara la paradoja de los estoicos, que hace que todos los pecados sean iguales, y como si afirmara que el que ofende en una cosa debe ser castigado igualmente con él, cuya totalidad La vida ha sido pecaminosa y malvada. Pero es evidente por el contexto que tal cosa no entró en su mente.

Porque siempre debemos observar la razón por la que se dice algo. Niega que nuestros vecinos sean amados cuando solo una parte de ellos es elegida por ambición, y el resto descuidado. Esto lo prueba, porque no es obediencia a Dios, cuando no se hace de la misma manera según su mandato. Entonces, como la regla de Dios es clara y completa o perfecta, debemos considerar la integridad; para que ninguno de nosotros separe presuntuosamente lo que él ha unido. Que haya, por lo tanto, una uniformidad, si deseamos obedecer correctamente a Dios. Como, por ejemplo, si un juez castigara diez robos y dejara a un hombre sin castigo, traicionaría la oblicuidad de su mente, porque se mostraría indignado contra los hombres en lugar de contra los crímenes; porque lo que condena en uno lo absuelve en otro.

Ahora, entonces, entendemos el diseño de James, es decir, que si nos separamos de la ley de Dios, lo que es menos agradable para nosotros, aunque en otras partes podemos ser obedientes, sin embargo, seremos culpables de todo, porque en un particular Lo que violamos toda la ley. Y aunque él acomoda lo que se dice al tema en cuestión, todavía está tomado de un principio general, que Dios nos ha prescrito una regla de vida, que no es lícito mutilar. Porque no se dice de una parte de la ley: "Este es el camino, andad por él"; ni la ley promete una recompensa excepto para la obediencia universal.

Tonto, entonces, son los escolares, quienes consideran que la justicia parcial, como la llaman, es meritoria; para este pasaje y muchos otros, claramente muestran que no hay justicia excepto en una perfecta obediencia a la ley.