17 Elias era un hombre. Hay innumerables casos en las Escrituras de lo que quiso probar; pero eligió uno que es notable por encima de todos los demás; porque era una gran cosa que Dios hiciera el cielo de una manera sujeta a las oraciones de Elías, para obedecer sus deseos. Elías mantuvo el cielo cerrado por sus oraciones durante tres años y medio; la abrió de nuevo para que lloviera abundantemente. De ahí apareció el maravilloso poder de la oración. Bien conocida es esta notable historia, y se encuentra en 1 Reyes 17 y 1 Reyes 18. Y aunque no está allí expresamente dicho, que Elías oró por la sequía, aún puede ser fácilmente recogido, y que la lluvia también fue dada a sus oraciones.

Pero debemos notar la aplicación del ejemplo. James no dice que la sequía deba buscarse del Señor, porque Elías la obtuvo; porque podemos desconsiderar celo imitando presuntuosamente y tontamente al Profeta. Entonces debemos observar la regla de la oración, para que sea por fe. Él, por lo tanto, acomoda este ejemplo, que si Elías fue escuchado, también seremos escuchados cuando oremos con razón. Como la orden de orar es común y la promesa es común, se deduce que el efecto también será común.

Para que nadie se oponga y diga que estamos muy lejos de la dignidad de Elías, lo coloca en nuestro propio rango, al decir que era un hombre mortal y estaba sujeto a las mismas pasiones que nosotros. Porque nos beneficiamos menos con los ejemplos de los santos, porque imaginamos que fueron medio dioses o héroes, que tuvieron relaciones peculiares con Dios; por eso, porque fueron escuchados, no recibimos confianza. Para librarse de esta superstición pagana y profana, James nos recuerda que los santos deben ser considerados como enfermos de la carne; para que podamos aprender a atribuir lo que obtuvieron del Señor, no a sus méritos, sino a la eficacia de la oración.

Por lo tanto, parece cuán infantiles son los papistas, que enseñan a los hombres a huir a la protección de los santos, porque el Señor los había escuchado. Por lo tanto, razonan: "Debido a que obtuvo lo que pidió mientras viviera en el mundo, será ahora, después de la muerte, nuestro mejor patrón". Este tipo de refinamiento sutil era completamente desconocido para el Espíritu Santo. Para James, por el contrario, argumenta que, como sus oraciones sirvieron tanto, también debemos rezar en este día de acuerdo con su ejemplo, y que no lo haremos en vano.

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