Sofonías 1:11

El Profeta se dirige aquí a los mercaderes que habitaban la parte media de la ciudad y, por lo tanto, se consideraban más alejados de todo peligro y problema. Como estaban ocultos en sus escondites, pensaron que no había peligro cerca de ellos; y así la seguridad los cegó más. Después de haber hablado del palacio del rey y de los príncipes y sus sirvientes, Sofonías ahora dirige su discurso a los mercaderes.

Y los llama los habitantes del lugar hueco, מכתש, mecatesh. El verbo כתש, catash, significa ser hueco; por eso los hebreos llaman a un lugar hueco מכתש, mecatesh. Entonces Salomón llama a un mortero con este nombre, porque es hueco: (79) y también aprendemos de otras partes de las escrituras que la palabra significa a veces una caverna o algún lugar bajo. Pero sabemos que los comerciantes tienen en su mayor parte sus calles en terreno llano, y es para su ventaja, ya que tienen mercancías para transportar. Entonces pudo haber sido que en Jerusalén había una gran compañía de comerciantes en esa parte de la ciudad, que estaba en una situación baja. Pero aquellos que lo consideran como un nombre propio, no aportan nada de razón o probabilidad para confirmar su opinión: y también es evidente por el contexto que los comerciantes se dirigen aquí, porque el corte, dice, es el pueblo mercantil. La palabra כנען, canon, significa un comerciante. Algunos piensan que los judíos están aquí, como a menudo en otras partes, llamados Canaán, porque se volvieron degenerados, y más como los cananeos que los santos padres, de quienes descendieron. (80) Pero el Profeta habla aquí sin duda de los comerciantes, para una explicación inmediata, todos los que están cargados de dinero. Y dice que los comerciantes estaban cargados de dinero, porque no harían transacciones comerciales sin hacer pagos y contando dinero, y también, porque los comerciantes en su mayor parte absortos en sus artes lucrativas representan una gran parte de la riqueza del mundo.

Ahora entendemos lo que quiere decir el Profeta: amenaza con aullar a los comerciantes, que estaban ocultos en sus lugares ocultos, porque ocuparon esa parte de la ciudad, como ya he dicho, que estaba debajo de las colinas; y luego usa la palabra כנען, canon, trafficker; y, por último, habla de su riqueza, ya que es probable que se enriquecieran a través de fraudes y la mayoría de los medios deshonestos, y muestra que su dinero sería inútil para ellos, ya que no encontrarían en él ninguna defensa, cuando el Señor extendió su mano para castigarlos. Ahora sigue:

Aullen, los habitantes de la parte inferior, Porque reducido al silencio han sido todas las personas del comercio, Cortados han estado cargados de plata.

Son llamados a aullar, como si su calamidad ya hubiera tenido lugar, un modo de hablar que los profetas usan con frecuencia. Que el evento fue futuro es claro por el contexto, especialmente por el siguiente verso. "Reducido al silencio" - [נדמה], es literalmente el significado, no "destruido"; y apropiado es el término, ya que la gente del comercio crea mucho bullicio y ruido. "Los cargados de plata", se puede representar, como lo hace Newcome, "los portadores de plata:" y la plata está aquí por dinero.