El Profeta describe aquí el estado de la ciudad y la desolación del país. Él dice que las habitaciones de los rebaños estarían en medio de la ciudad de Nínive. La ciudad, sabemos, era poblada; pero aunque había tantos hombres, no había lugar para los rebaños, especialmente en el medio de una ciudad tan famosa. Por lo tanto, el Profeta no describe aquí ningún cambio común cuando dice que los rebaños se acostarían en medio de Nínive; y agrega, todas las bestias salvajes. Porque las bestias, que buscan el aislamiento y evitan la vista de los hombres, no suelen aparecer cuando encuentran un país desolado y desierto; y se extienden entonces en general, como es el caso después de una masacre en la guerra; y cuando cualquier región se vacía de sus habitantes, los lobos, los leones y otras bestias salvajes, deambulan aquí y allá con total libertad. Entonces el Profeta dice que las bestias salvajes vendrían de otras partes y lugares remotos, y encontrarían un lugar donde Nínive estuvo una vez. (104) Agrega que los bitterns, o las cigüeñas o los cuclillos, y pájaros salvajes similares estarían allí. (105) En cuanto a sus diversos tipos, no realizo investigaciones laboriosas; porque es suficiente con conocer el diseño del Profeta: además, los propios judíos, quienes con valentía afirman que se quiere decir la avetorillo o la cigüeña, pero no aducen nada que sea seguro. En resumen, lo que significa esta descripción es que el lugar, que antes habitado por una gran multitud de hombres, sería tan abandonado que las bestias salvajes y las aves nocturnas serían sus únicos habitantes.

Pero debemos tener en cuenta lo que he dicho, que todas estas cosas fueron puestas ante los judíos, para que pudieran soportar pacientemente sus miserias, entendiendo que Dios se convertiría en su defensor. Porque este es el único apoyo que nos queda bajo males muy graves, como nos recuerda Pablo en el primer capítulo de la Segunda Epístola a los Tesalonicenses; porque él dice que llegará el momento en que el Señor nos dará alivio y refrigerio, y que visitará a nuestros adversarios con castigo 2 Tesalonicenses 1:6.

El Profeta menciona especialmente a Nínive, para que los judíos sepan que no hay nada tan grande y espléndido en el mundo que Dios no considere menos importante que la salvación de su Iglesia, como se dice en Isaías, daré a Egipto como tu rescate. Entonces, Dios amenaza a la ciudad más rica, para que pueda mostrar cuánto amaba a su pueblo elegido. Y los judíos no podrían haber atribuido esto a su propia valía; pero la causa de un amor tan grande dependía de su adopción gratuita. Luego sigue:

Lo que Calvin traduce " en postibus ejus ", [בכפתויה], es traducido por Newcome, "en los dinteles tallados del mismo", por Henderson, "en sus capiteles ", y por Parkhurst," en los pórticos de sus puertas ", es decir, cuando la arrojan."

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