Tito 2:12

12 Enseñándonos que, negando, la impiedad Él ahora establece la regla para regular bien nuestra vida, y cómo debemos comenzar, es decir, renunciar a nuestra vida anterior , de los cuales enumera dos partes, "impiedad y deseos mundanos". Bajo la impiedad, incluyo no solo las supersticiones, en las que se habían extraviado, sino el desprecio irreligioso de Dios, como los reinados en los hombres, hasta que se hayan iluminado en el conocimiento de la verdad. Aunque tienen alguna profesión de religión, nunca temen y reverencian a Dios sincera y honestamente, sino que, por el contrario, tienen conciencias que son inútiles, de modo que nada más lejos de sus pensamientos que el hecho de que deben servir a Dios. (250)

Por deseos mundanos (251) se refiere a todos los afectos de la carne; porque miramos nada más que el mundo, hasta que el Señor nos ha atraído hacia sí mismo. La meditación sobre la vida celestial comienza con la regeneración. Antes de ser regenerados, nuestros deseos se inclinan hacia el mundo y descansan en el mundo.

Para que podamos vivir templadamente, con rectitud y piadosa Como él mencionó anteriormente a estos tres, cuando deseaba dar un resumen completo de la vida cristiana, ahora lo hace consistir en esos tres, "piedad, justicia y templanza". La "piedad" es religión hacia Dios. La “justicia” tiene lugar entre los hombres. El que está dotado de ambos no carece de la virtud perfecta; y, de hecho, en la ley de Dios hay una perfección absoluta, a la que nada se puede agregar. Pero como los ejercicios de piedad pueden considerarse como apéndices de la primera tabla, la "templanza", que Pablo menciona en este pasaje, apunta a nada más que a guardar la ley y, como dije antes sobre la paciencia, (252) se agrega al primero como condimento. El apóstol tampoco se contradice a sí mismo, cuando en un momento describe la paciencia, y en otro momento la templanza, como la perfección de una vida santa; porque no son virtudes distintas, ya que σωφροσύνη (aquí la templanza traducida) incluye paciencia debajo de ella.

Agrega, en este mundo, (253) porque el Señor ha designado la vida presente para la prueba de nuestra fe. Aunque el fruto de las buenas acciones aún no es visible, la esperanza debería ser suficiente para estimularnos a hacerlo bien; y esto es lo que agrega inmediatamente: