Zacarías 11:10

Confirma la misma verdad, pero se presenta una metáfora: porque dice que cuando se liberó de la oficina de un pastor, rompió las dos barras, incluso Beauty and Gathering. Habla del primer personal, porque las cosas estaban en una confusión en Judea, antes de que la gente quedara totalmente aislada; porque la dispersión no tuvo lugar inmediatamente, de modo que no hubo ningún tipo de estado social entre los judíos; pero el orden social estaba tan trastornado que era suficientemente evidente que no estaban gobernados por Dios. Gradualmente, la pureza de la doctrina se corrompió y se inundó una avalancha de errores; La superstición ganó gran fuerza. Cuando las cosas estaban en este estado de confusión, el personal pastoral estaba roto, lo que se llama Belleza. Este versículo no contiene más que una explicación de lo último: y por lo tanto también dice: Ese quebrantado podría ser el pacto que había hecho, es decir, que ahora podría ser bastante evidente que este pueblo no está gobernado por mi mano y autoridad.

Algunos intérpretes extienden a todo el mundo lo que se dice aquí de las naciones, y piensan que Zacarías entiende lo mismo que lo que se dice en Oseas 2:1, que el Señor hizo un pacto con las bestias de la tierra y las aves del cielo, para que no le pase nada a su pueblo; Pero la comparación no es adecuada. Entonces es probable que Dios aquí solo hable de la posteridad de Abraham; ni es de extrañar que se les llame naciones, porque aun así Moisés dice:

"Nacerán de ti naciones" (Génesis 17:6.)

y esto se hizo con el propósito de exponer la grandeza del favor de Dios; porque las diez tribus eran como tantas naciones entre las cuales Dios reinaba. Parecía increíble que de un hombre, no solo una familia numerosa, sino muchas naciones debieran proceder. El verdadero significado parece ser que Dios testificó que ya no sería el líder de ese pueblo; porque cuando el orden fue pisoteado, el pacto de Dios fue anulado. ¿Por qué se continuó ese pacto, y cuál fue su diseño, excepto para mantener las cosas bien, en condiciones adecuadas? Así, en la iglesia, Dios considera el orden, de modo que no se debe hacer nada precipitadamente, de acuerdo con el humor de cada hombre. Este fue entonces el comienzo de esa dispersión, que finalmente siguió cuando la gente se había caído del orden que Dios había designado. (141)