Zacarías 12:11

El Profeta dice casi lo mismo al final del capítulo; pero como el evento fue digno de ser conmemorado, lo adorna con muchos términos figurativos. Luego dice que el lamento por la muerte de Cristo sería así después de la muerte de Josías; porque aquellos que quisieran que Hadadrimmon fuera el nombre de un hombre, no tienen razón para lo que tienen y se entregan a meras conjeturas. De hecho, casi todos están de acuerdo en que Hadadrimmon era una ciudad conectada con la llanura de Meguidón, o un país cerca de Jezreel. Pero en cuanto a lo que era, no es una cuestión de gran consecuencia. De hecho, creo que Hadadrimmon era una ciudad vecina, o una parte de ese país en el que se encontraba la llanura de Meguidón. (165)

Ahora podemos observar que esta comparación que el Profeta instituye es muy apropiada; porque cuando Josías fue asesinado por el Rey de Egipto, se dice en 2 Crónicas 35:25 que se designó un lamento anual. Los judíos entonces solían lamentarse cada año por la muerte de Josías; porque desde ese momento era evidente que Dios estaba tan disgustado con la gente que ya no tenían ninguna esperanza de liberación; No, Jeremías en su triste canción tenía una referencia especial a Josías, como parece de la historia sagrada. Y, entre otras cosas, dice, que Cristo nuestro Señor, en cuya vida vivió, fue asesinado por nuestros pecados. Jeremías luego reconoce que fue una prueba especial de la venganza de Dios, que ese rey piadoso fue quitado, y que los judíos fueron así abandonados, y luego se convirtieron en un cadáver, ya que solo respiraron la vida de Josías. : y al mismo tiempo nos recuerda que el reino, que Dios había pretendido ser el tipo y la imagen del reino de Cristo, había dejado de existir; porque el sucesor de Josías fue privado de todo honor real, y al final no solo se pisoteó toda la dignidad, sino también la seguridad de la gente. Por lo tanto, lo más apropiado es que el Profeta aplique este lamento a la muerte de Cristo; como si hubiera dicho: - Que los judíos lamentaban anualmente la muerte de Josías, porque era una evidencia de la terrible venganza de Dios de que fueron privados de ese piadoso gobernante; y que ahora habría una lamentación similar, cuando percibieran que su luz de salvación se había extinguido, porque habían crucificado al Hijo de Dios, a menos que reconocieran humildemente su gran maldad y obtuvieran el perdón.

Ahora vemos el verdadero significado del Profeta, cuando dice, que la lamentación en Jerusalén sería así en Meguidón.

Si alguno objetara y dijera, la muerte de Cristo no estuvo acompañada de lágrimas y luto; Respondo: la penitencia de los creyentes solo se describe aquí; porque sabemos que solo unas pocas personas de todo se convirtieron a Dios; pero no es de extrañar que el Profeta hable en general de toda la nación, aunque se refirió solo a los elegidos de Dios y a un pequeño remanente; porque Dios consideraba a los pocos que se arrepintieron como toda la raza de Abraham. Algunos mencionan a las mujeres de quienes habla Lucas; pero esto parece demasiado limitado y tenso: y también encontramos que ese lamento fue prohibido por Cristo,

"Weep", dice, "para ustedes y para sus hijos, no para mí." ( Lucas 23:28.)

Desde entonces, Cristo muestra que ese llanto fue vano e inútil, seguramente podemos decir que lo que Zacarías dijo aquí no se cumplió. Y debemos tener en cuenta lo que he dicho antes: que por lamentación y tristeza se describe ese arrepentimiento con el que los judíos fueron favorecidos, no de hecho todos, sino aquellos que habían sido ordenados para la salvación por la adopción gratuita de Dios. Sigue -