Zacarías 9:14

Continúa con el mismo tema, pero explica lo que he dicho: que a los judíos se les promete la victoria, no lo que podrían obtener por su propio poder, sino lo que les sucedería más allá de sus expectativas; porque esto es lo que quiere decir cuando dice que Dios sería visto sobre ellos. Porque aunque los eventos de todas las guerras dependen de Dios, se dice que se lo ve donde hay una victoria notable, que los hombres no pueden explicar. Cuando se involucran ejércitos desiguales, no es de extrañar cuando uno sale victorioso; y a veces puede ser que un número menor supere a uno mayor, incluso porque excedió al otro en valor, consejo, habilidad o de alguna otra manera, o porque el ejército más grande luchó desde una posición desventajosa, o confiando en sí mismo la fuerza se precipitó desconsideradamente. Pero cuando la consternación solo rechaza a una de las partes y hace que la otra sea victoriosa, en este caso el poder de Dios se hace evidente. E incluso los paganos han pensado que los hombres están confundidos desde arriba cuando el coraje les falla; Y esto es muy cierto. Ahora entendemos por qué el Profeta dice que Dios sería visto sobre los judíos, incluso porque conquistarían a sus enemigos, no por los medios habituales, no de una manera terrenal, sino de una manera maravillosa, para que parezca evidente ser obra de Dios

Luego agrega: "Ve adelante será su flecha como un rayo". Repite nuevamente y confirma lo que ya hemos observado que no habría movimiento entre los judíos, ni celeridad, sino lo que sería como la espada, que yace tranquila en el suelo, excepto que sea tomada por la mano del hombre, y lo que también sería como la flecha, que no puede hacer daño excepto que alguien la arroje. Entonces vemos que la victoria mencionada anteriormente se atribuye solo a Dios. Y por la misma razón, agrega lo que sigue, que Jehová vendría con el grito de una trompeta, y también, con el torbellino del sur. En una palabra, quiere decir que la obra de Dios sería evidente cuando los judíos salieran en contra de los enemigos por quienes habían sido oprimidos y aún serían oprimidos. Para que luego no puedan comparar la suya con la fuerza de sus enemigos, el Profeta aquí trae a Dios ante ellos, por cuya autoridad, guía y poder esta guerra se llevaría a cabo. Y luego, para ensalzar el poder de Dios, dice, que vendría con el grito de una trompeta y con el torbellino del sur.

Los intérpretes toman los torbellinos del sur simplemente por tormentas violentas; porque sabemos que los torbellinos más impetuosos surgen del sur. Pero cuando el Profeta se une a los torbellinos del sur con el grito de una trompeta, me parece aludir a esos milagros por los cuales Dios mostró a los judíos de una manera terrible su poder en el Monte Sinaí, en el desierto de Temán y el Monte. Paran estaba en esa vecindad. Hemos visto un pasaje similar en el tercer capítulo de Habacuc Habacuc 3:1, "Dios", dijo, "vendrá de Temán, el Santo del Monte Paran". El objetivo del Profeta era alentar a los judíos a tener esperanza; porque Dios, que se había ocultado durante mucho tiempo y se había abstenido de ayudarlos, finalmente acudiría en su ayuda. ¿Cómo? Les recordó en ese pasaje los registros de la historia antigua, porque Dios había dado a conocer su poder en el Monte Sinaí, en el desierto de Temán, y era la región sur con respecto a Judea; y también sabemos que las trompetas sonaron en el aire, y que todo esto se hizo para que los judíos pudieran recibir la ley con reverencia, y también que pudieran estar seguros de que siempre estarían seguros bajo la mano de Dios, ya que él sacudió los elementos por asintió y llenó el aire con relámpagos, tormentas y torbellinos, y también hizo que el aire resonara con los gritos de las trompetas. Es por la misma razón que el Profeta habla en este pasaje, cuando dice, que Dios se haría conocido como antes, cuando sorprendió a la gente por los gritos de las trompetas, y también cuando apareció en torbellinos en el Monte Sinaí. (112) Luego agrega -

13. Cuando doblaré a Judá para mí, y el arco se llenó de Efraín, y desperté a tus hijos, oh Sión, contra tus hijos, oh Javan, Y te hizo como la espada de un hombre poderoso;

14. Entonces se verá a Jehová (un líder) sobre ellos, y saldrá como un rayo su flecha; Sí, soplará el Señor Jehová con trompeta, y marchará (o acompañado) por los torbellinos del sur.

Los "torbellinos", o tormentas, según lo expresado por Henderson, "del sur", fueron impetuosos y violentos. Ver Job 37:9; Isaías 21:1. Las imágenes aquí, como observa Newcome con justicia, son muy sublimes. El cambio de la persona, como en el versículo 14, es muy común en los Profetas y en otras partes de la Escritura. Ver Génesis 3:22. - Ed.