Notas de Jonathan Edwards
Génesis 17:10
Génesis 17:10. La circuncisión significaba o representaba esa mortificación o la negación de nuestros deseos, que es la condición para obtener las bendiciones del pacto. La negación total de cualquier lujuria se representa en las Escrituras cortando . Así, cortar una mano derecha, o un pie derecho, se pone como la negación de una lujuria muy querida; así cortar la carne de un miembro tan propenso a la lujuria violenta, significa una negación total de nuestras lujurias.
Una razón principal por la cual la lujuria, o nuestra corrupción natural, está representada por el instrumento de la generación, es porque tenemos toda nuestra corrupción natural o lujuria por generación, es decir , por ser la descendencia natural de los padres corruptos de la humanidad. Por lo tanto, cuando Dios quiere dar a entender que nuestra corrupción original o natural debe ser mortificada, establece que la carne de la parte especificada debe ser cortada.
Otra razón por la que el sello del pacto que Dios hizo con Abraham fue fijado para esta parte del cuerpo parece ser que Dios hizo este pacto no solo con Abraham y para él, sino también para él y su simiente. Principalmente respetó a su simiente, como abundantemente aparece por el tenor de las palabras, en las que el pacto se revelaba de vez en cuando; y por lo tanto, el sello debía colocarse en esa parte del cuerpo de donde procedía su simiente.
El pacto no se hizo con un hombre, sino con una raza de hombres que ordinariamente continuaría por generación natural; y por lo tanto, la señal del pacto era una señal fijada al instrumento de generación. La señal era una purgación del miembro del cuerpo, por la cual se obtenía descendencia, y debía ser una señal de la purificación de la descendencia. Dios busca una simiente piadosa e hijos santos.
Corol. Por lo tanto, aprendemos que viendo que los gentiles ahora en los días del evangelio son admitidos al sello de Abraham como lo fueron los judíos, y son admitidos a un interés en el pacto de Abraham, y a la bendición de Abraham, de modo que Abraham se convierte en el padre. ahora, no de una sola nación, sino de muchas naciones en el camino de ese pacto, como abundantemente enseña el apóstol Pablo; entonces la posteridad de los cristianos por generación natural son ahora el pueblo de Dios, y son una simiente santa por el pacto de Abraham, como lo fueron los israelitas en la antigüedad.
Solo hay dos formas en que las personas pueden llegar a ser del pacto, la raza o la generación de Abraham: una es por generación mediante los instrumentos naturales de generación, a los que se colocó el sello del pacto, y así continuó desde la raíz hasta las ramas; la otra es injertando una nueva rama en ese tronco, que después del injerto crecerá y producirá ramas, y dará fruto en ese tronco, como lo hicieron las otras ramas que fueron cortadas para hacerles espacio. De esta manera ahora muchas naciones o generaciones son de la raza de Abraham, en lugar de una sola nación o familia.
Génesis 17:12