Gen. 22. Acerca de la ofrenda de Abraham a su hijo Isaac. El mandato de Dios a Abraham de ofrecer a su hijo Isaac, considerando todas sus circunstancias, fue una prueba sumamente grande. Abraham había dejado su propia tierra y la casa de su padre, y todo lo que era querido para él, y siguió a Dios, sin saber a dónde iba. Primero, salió de Ur de los caldeos con su padre. Esta fue una gran prueba, pero esto no fue suficiente.

Después de esto, también se le exigió que abandonara Harán y la casa de su padre allí, después de haber estado allí establecido con la esperanza de una bendición que Dios le animó que le daría en una posteridad. Cuando llegó allí, encontró hambre en la tierra, y se vio obligado a huir del país y descender a Egipto en busca de sustento; y Dios se le apareció una y otra vez, prometiéndole grandes cosas acerca de su posteridad.

Abraham esperó mucho tiempo, y no vio apariencia alguna del cumplimiento de la promesa, porque su mujer continuaba estéril, y él se quejó de ello a Dios. Dios entonces renovó y confirmó muy solemnemente su promesa; pero no le dijo que sería un hijo de su esposa, y por lo tanto, después de haber esperado un poco más de tiempo, se fue a su criada; pero Dios rechazó a su hijo, y esperó trece años más, hasta que tuvo cien años, antes de obtener el hijo prometido; y luego Dios le dio uno solo, sin ninguna esperanza de que tuviera otro.

Después de esto, por mandato de Dios, echó fuera a su hijo Ismael, aunque era sumamente doloroso para él, alentado por grandes bendiciones para Isaac y su posteridad. Y ahora, por fin, Dios le ordena que lo tome y lo ofrezca en holocausto. Él no simplemente llama para verlo morir, aunque eso hubiera sido una gran prueba en tales circunstancias; sino que se degüelle con sus propias manos, y cuando lo haya hecho, queme sus carnes sobre el altar, en ofrenda a Dios, a ese Dios que la razón carnal hubiera dicho que tan mal había hecho con él, después de haberlo hecho. había vivido lo suficiente para apoderarse rápidamente de sus afectos; después que fue destetado de Ismael, y hubo puesto todo su corazón en Isaac; y después comenzó a haber una perspectiva muy esperanzadora de que Dios cumpliría sus promesas con respecto a él.

Y Dios no le dio ninguna razón para ello. Cuando Ismael iba a ser expulsado, la razón asignada fue que en Isaac su simiente debería ser llamada. Pero ahora, en aparente inconsistencia con esa razón, Isaac debe morir, y Abraham debe matarlo; y ni uno ni otro debe saber por qué, ni para qué; y, como observa el Sr. Henry, ¿cómo volvería a mirar a Sarah a la cara? ¿Con qué rostro podría volver a ella ya su familia, con la sangre de Isaac rociada sobre sus vestiduras? "Ciertamente has sido un esposo de sangre para mí", le diría Sara, como dijo Séfora a Moisés, Éxodo 4:25 ; Éxodo 4:26 .

Génesis 22:8

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