Hebreos 10:24,25

heb. 10:24-25. Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor ya las buenas obras; No dejando de congregarnos, como algunos (es); sino exhortándonos unos a otros, y tanto más cuanto veis que se acerca el día.

Biblia en blanco:

10.25 y 27 vid última (?) pp 3 esta marca # [25.26.27.28.29.] Cómo tales de los que se habla aquí cometieron el pecado contra el Espíritu Santo que él (?) señala en los capítulos 6:4, 5, 6 para NO. 227/ pág. 865 ** ? (Ver estas referencias en loc. ) ** Hebreos 10:25 ; Hebreos 10:26 Porque si pecamos voluntariamente, etc. - ver Owen en Loc. pags. 76, 77, 80, 81, 82, 83, 84, 85, en los lugares marcados en el margen.

Una nota importante no citada sobre la Biblia es la número 230:

[230] Hebreos 10:25-28. Que aquí se pretende el pecado contra el Espíritu Santo se confirma por el lugar del Antiguo Testamento al que parece referirse en los versículos 28 y 29; porque el lugar al que parece referirse especialmente es el de Numb. 15:30, 31, etc.; donde Dios habiendo estado hablando de los pecados de ignorancia, que deben ser expiados con sacrificio, dice qué pecados no deben ser expiados con sacrificio en estas palabras: "Pero el alma que hace algo con soberbia, ya sea que nazca en la tierra o un extranjero, el mismo afrenta al Señor, y esa alma será cortada de entre su pueblo, porque menospreció la palabra del Señor, y quebrantó su mandamiento; esa alma será completamente cortada: "y luego en el Las palabras que siguen a continuación, se da un ejemplo de tal hombre que pecó con presunción, a saber.

el quebrantador del día de reposo, que recogió leña en el día de reposo, y cómo ningún sacrificio fue aceptado por él, sino que pereció sin misericordia por toda la congregación apedreándolo con piedras. Ver margen de la Biblia hebrea. Que el apóstol aquí se refiere a este pasaje, parece evidente por estas cosas. El apóstol está hablando aquí de un pecado, por el cual no queda más sacrificio, y en eso en Números muestra qué pecados no debían ser expiados por el sacrificio legal.

Habla aquí del que menospreció la ley de Moisés, lo cual concuerda con aquellas palabras en ese lugar de Números, " Por cuanto menospreció la palabra de Jehová, y quebrantó el mandamiento ": la razón dada en ese lugar por la cual no se debía ofrecer ningún sacrificio ser aceptado por él, así que aquí la razón dada por la que no queda más sacrificio, es que él peca voluntariamente. En ese lugar, otra razón por la que pereció sin aceptar un sacrificio fue que injurió al Señor ; así que aquí la razón dada por la cual no quedó ningún sacrificio para esto fue que él había reprochado insolente y maliciosamente al Espíritu de gracia , porque así lo significan las palabras en el original que se traducen ha despreciado al Espíritu de gracia.

(Vide Van Maestricht [sic], p. 363, Colosenses 1.) Otra razón que se da allí es que él había despreciado la palabra del Señor; una razón dada aquí es que él había pisoteado al Hijo de Dios, quien es la Palabra de Dios. El hombre que recogía leña pereció por mano de toda la congregación; se mandó a toda la congregación apedrearlo con piedras, para dar testimonio de que nadie tenía misericordia de él, conforme a la dirección de Dios en tal caso, Deuteronomio 13:8-10 .

Tu ojo no tendrá piedad de él, ni lo perdonarás, sino que ciertamente lo matarás; tu mano será primero sobre él para matarlo, y después la mano de todo el pueblo, y lo apedrearás. que muera". Así pereció sin piedad el transgresor del día de reposo. Y murió por mano de dos o tres testigos, como dedujo el apóstol de la ley en tal caso.

Por lo tanto, podemos deducir el significado de la palabra voluntariamente en ese lugar, que el apóstol quiere decir con ella en el mismo sentido en que se dice que el hombre en Números peca con presunción; la frase en el original es con mano alta, o más bien, mano levantada, como de uno que va a herir a otro. La misma palabra se usa de Jeroboam, 1 Reyes 11:26-27 . "Levantó su mano contra el rey".

heb. 10:26