Hebreos 4:7

heb. 4:7. También fija un día, diciendo por medio de David: Hoy, después de tanto tiempo; como está dicho: Si hoy oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones.

Biblia en blanco:

Hoy después de tanto tiempo, como se dice, a día ] El apóstol añade estas palabras después de tanto tiempo, pero o (?) que eso se da a entender como se dice hoy, o porque así se expresa a día, lo que observa es tanto como si se hubiera dicho Incluso al día después de tanto tiempo.

Repito aquí la Nota Bíblica #339 citada arriba en 3:6 f. debido a su referencia a Hebreos 4:7 :

[339] Hebreos 3:6-8 al cap. Hebreos 4:11 . "Casa de quién somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza. Por tanto, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en el provocación", etc.

El apóstol supone aquí que cuando el salmista dice aquí: "Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones"; es tanto como si hubiera dicho: "Aunque eso fue hace mucho tiempo, y no endurezcáis vuestros corazones ahora en este vuestro día, y mirad que nunca endurezcáis vuestros corazones mientras dure vuestro día; porque si no endurecéis vuestros corazones vuestros corazones, hay un reposo de Dios, en el cual podéis entrar como ellos; pero si continuáis endureciendo vuestros corazones, vuestro día en poco tiempo pasará como el de ellos.

"La primera parte de este sentido, a saber, que por la expresión, "Hoy", el salmista quiere decir, En este día que ahora tienes tanto tiempo después de que el día de ellos haya pasado, es evidente por Hebreos 4:7 y la última parte de ello, a saber, que quiere decir: Mirad que vuestro corazón no se endurezca en ningún momento durante vuestro día, es evidente, porque en ese versículo 8 las palabras se introducen como un motivo para la perseverancia.

Es aún más evidente por la manera en que el apóstol introduce las palabras en el 11 de Tesalonicenses y el 12, así como en los versículos 14 y 15, y por la paráfrasis del apóstol de las palabras, o el brillo que les pone allí, mientras se llama Hoy, versículo 13, y mientras se dice Hoy, versículo 15, que es lo mismo que durante la continuación del día.

Del salmista que nos exhorta a escuchar la voz de Dios hoy, tanto tiempo después de que los cadáveres de los hijos de Israel cayeron en el desierto, y así no pudieron entrar en el reposo de Dios, y tanto tiempo después de que otros que creyeron entraron en ese descanso temporal al que Josué los trajo; el apóstol argumentaría que aún queda otro reposo para el pueblo de Dios, en el que debe entrar, como Dios habló acerca de los hijos de Israel en el desierto, como si hubiera un reposo de Dios en el que todavía debía entrar, aunque había sido un descanso de Dios muchas edades antes de eso, a saber.

ese reposo, o sabatismo de Dios, que disfrutó Dios en el séptimo día de la creación, descansando de las obras de la creación, que se había distinguido como el reposo de Dios, o su sabatismo; pero aún quedaba otro reposo de Dios para los que creyeron, a saber. El descanso de Cristo en Canaán después de la esclavitud de Egipto, y la redención de su pueblo de Egipto, como está implícito en su juramento en su ira de que los que no creyeran no entrarían en el reposo.

Así que todavía queda otro descanso además del descanso de Dios de esa redención, como está implícito en el salmista, cuando habla mucho tiempo después de que los incrédulos en el desierto no entraron en ese descanso, todavía exhorta y dice: "Hoy si oiréis su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como ellos;" lo que implica que no será en vano que escuchemos, incluso ahora, pero que aún entraremos en el reposo de Dios si escuchamos, incluso ese reposo en el que Cristo entró en el cielo, después de su gran servidumbre aquí en la tierra, y la terminación de la obra. de redención Por lo cual puede entenderse la fuerza del razonamiento del apóstol en el versículo 3-11 del próximo capítulo.

heb. 4:8