Hebreos 5:5,6

heb. 5:5-6. Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote; mas el que le dijo: Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy. Como dice también en otro (lugar), Tú (eres) sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Hebreos 5:6 impone "El ejemplo de Cristo para los ministros del evangelio":

Los ministros deben imitar a su gran Maestro en sus fervientes oraciones por el bien de las almas de los hombres. Encontramos que era la manera de Cristo cada vez que emprendió algo de especial importancia en la obra de su ministerio, primero retirarse y derramar su alma en oración extraordinaria a su Padre. Así, cuando estaba a punto de emprender un viaje y recorrer toda Galilea para predicar en las sinagogas de ellos, "se levantó muy de noche, y salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba, Marcos 1 : Marco 1:35-39 .

Y cuando estaba para escoger a sus doce apóstoles, y enviarlos a predicar el evangelio, primero salió a un monte a orar y estuvo toda la noche en oración a Dios, Lucas 6:12 . Y la noche antes de su crucifixión, en la que se ofreció a sí mismo en sacrificio por las almas de los hombres, derrama su alma en oración extraordinaria, por aquellos por los que estaba a punto de morir, como tenemos un relato en Juan 17.

Esa maravillosa y conmovedora oración suya no fue tanto para él como para su pueblo. Aunque sabía los asombrosos sufrimientos que iba a sufrir al día siguiente, parece como si no se preocupara por sí mismo y tuviera el corazón lleno de preocupación por sus discípulos; lo cual manifiesta en dedicar tanto tiempo a consolarlos y aconsejarlos, y orar por ellos con gran afecto, compasión, solícito cuidado y paternal ternura.

Y las oraciones que hizo en el huerto de Getsemaní, bajo la asombrosa vista de la copa que había de beber al día siguiente, parecen de intercesión; especialmente la última de las tres oraciones que hizo allí, cuando estando en agonía, oró con más fervor; y su sudor era como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra, cuando no oraba para que la copa pasara de él, como lo había hecho antes, sino para que se hiciera la voluntad de Dios.

(Compare Lucas 22:44 , con Mateo 26:42 .) Esa oración, como nos enseña el apóstol, Hebreos 5:6 ; Hebreos 5:7 , fue una oración que él elevó como nuestro Sumo Sacerdote; y por lo tanto debe ser una oración de intercesión por nosotros, una oración ofrecida con su sangre que sudó en su agonía; como se solía ofrecer oraciones con la sangre de los sacrificios en el templo.

Su oración en ese momento, Hágase tu voluntad, no era sólo una expresión de sumisión, sino que tenía la forma de una petición, como lo es en la oración del Señor. Oró para que se hiciera la voluntad de Dios al ser capacitado para hacer la voluntad de Dios, perseverando en la obediencia hasta la muerte; y en el éxito de sus sufrimientos; que de manera eminente podría llamarse la voluntad de Dios, como está en Salmo 40:7 ; Salmo 40:8 : "Entonces dije: He aquí que vengo. Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío".

En The Humble Attempt , Edwards usa este texto para mostrar que "el mismo por el que derramó su sangre, también derramó lágrimas y derramó oraciones por él".

Esta es la suma de los beneficios que Cristo obtiene para los hombres por su intercesión ( Juan 14:16-17 ). "Yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de la Verdad". En esto consiste la plenitud comunicativa de Cristo, aun en su plenitud del Espíritu, y tan "lleno de gracia y de verdad" [ Juan 1:14 ], para que podamos recibir "esta plenitud, y gracia sobre gracia" [ Juan 1:16 ]. ].

Él es "ungido con el Espíritu Santo" [ Hechos 10:38 ]; y este es el ungüento que baja de la cabeza a los miembros. “Dios no le da el Espíritu por medida” [ Juan 3:34 ], para que todo aquel que es suyo “reciba conforme a la medida del don de Cristo” [ Efesios 4:7 ].

Por lo tanto, esta fue la gran bendición que pidió en esa oración maravillosa, que pronunció por sus discípulos y toda su iglesia futura, la noche antes de morir (Juan 17): la bendición que pidió al Padre, en favor de sus discípulos , era el mismo que había insistido en su anterior discurso con ellos: y esta sin duda era la bendición por la que oraba, cuando como nuestro sumo sacerdote, "ofreció fuerte clamor y lágrimas", con su sangre ( Hebreos 5:6-7 ). Por lo mismo que derramó su sangre, también derramó lágrimas y derramó oraciones.

heb. 5:7