Isaías 33:17

Es un. 33:17. "Tus ojos verán al Rey en su hermosura; contemplarán la tierra que está muy lejos". Este versículo habla de dos tipos diferentes de personas que habitan en Sión, a saber. 1. Los verdaderos ciudadanos de Sion, descritos aquí en los dos versículos anteriores, tanto como los verdaderos ciudadanos de Sion se describen en el Salmo 15 y Salmo 24:4 ; Salmo 24:5 ; Salmo 24:2 .

Pecadores en Sión, de los que se habla en el versículo 14. De los primeros se dice: "Tus ojos verán al Rey en su hermosura, es decir , aquellos de los que se habla en las palabras inmediatamente anteriores. Verán la tierra que está muy lejos, es decir , aquellos de los que se habló antes. Allí Hay una antítesis evidente en las palabras: como son clases opuestas de personas de las que se habla, así son cosas opuestas que se predican de ellas.

El uno debe "ver la tierra que está muy lejos", es decir , debe ser llevado cautivo allí; como se amenazó a los hijos de Israel, si no obedecían, que serían echados de su propia tierra y llevados cautivos a un país muy lejano. Deuteronomio 28:49 , "Jehová traerá contra ti una nación de lejos, desde los confines de la tierra;" y el versículo 64, "Y el Señor te esparcirá entre todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro; y este es un juicio que los profetas amenazan a menudo a los israelitas malvados, y es amenazado por este profeta en particular .

Isaías 5:26 ; Isaías 13:5 , "Vinieron de lejanas tierras, de lo postrero de los cielos, el Señor, y las armas de su ira, para destruir toda la tierra". Pero el otro debe "ver al Rey en su hermosura"; aquí se habla de esto como lo opuesto a ser llevado a un país lejano.

El significado literal y siguiente parece ser este, que mientras los pecadores en Sion sean arrojados fuera de Sion, y fuera de su propia tierra hasta los confines de la tierra, y hechos esclavos de un príncipe extranjero, tú habitarás en paz y quietud en la tierra de Israel, y en Sion (los verdaderos ciudadanos de Sion morarán en Sion, Salmo 15:1 ).

bajo el gobierno pacífico y feliz de tu propio príncipe, el Rey de Sión, el Rey que se sienta en el trono de David, quien tenía su palacio en Sión. Verás al Rey que reina en Sion en su hermosura, reinando y gobernando a su pueblo en gran gloria y prosperidad, y disfrutarás de la bendición de su reinado próspero y glorioso. Muchas veces se pone belleza por gloria y prosperidad, como Isaías 28:1 , y Ezequiel 27:3 ; Ezequiel 27:4 ; Ezequiel 27:11 e Isaías 28:12 ; Isaías 28:17 , como el versículo 20 de este contexto, verás a Jerusalén como una habitación tranquila, i.

mi. disfrutarás de las bendiciones de su estado seguro y tranquilo, como Salmo 128:5 ; Salmo 128:6 . Verás el bien de Jerusalén, y verás la paz sobre Israel. La bendición aquí prometida a los justos de Israel parece ser la misma que la reina de Sabá observó en los siervos de Salomón.

2 Crónicas 9:7 , "Bienaventurados tus hombres, y dichosos estos tus siervos que están continuamente delante de ti".

Pero aunque lo que el profeta alude aquí en el castigo amenazado a los pecadores en Sion, sea el cautiverio en Babilonia, y lo que alude en la recompensa prometida a los justos, sea la morada bajo el gobierno seguro, tranquilo y próspero de su propio rey que se sentaba en el trono de David, que estaba en Sion; sin embargo, las cosas principalmente significadas son cosas espirituales que son tipificadas por estas cosas temporales, porque nunca se hizo literalmente tal distinción entre los israelitas inicuos y justos, como se menciona aquí; porque cuando los judíos fueron llevados a Babilonia, no quedó rey reinando en Sión en paz y prosperidad, sino que fue un tiempo de calamidad universal en toda la tierra.

Por lo tanto, al ser llevado cautivo a una tierra muy lejana, parece que se pretende principalmente el eterno rechazo y destierro de los hipócritas, quienes aunque por el momento moran en Sion en la iglesia de Dios entre su pueblo, sin embargo, llegará el momento en que serán será apartado a la máxima distancia de él, y será enviado al destierro eterno; y por el Rey del que se habla aquí, que los verdaderos ciudadanos de Sion verán en su hermosura, se quiere decir Jesucristo, aun David su Rey, como se le llama, Jeremias 30:9 , y Oseas 3:5 .

El Rey del que se habla al comienzo del capítulo anterior, y en todas partes a lo largo de este libro. Lo contemplarán en su hermosura y disfrutarán aquí de las bendiciones de su reino de gracia; y en lo sucesivo morarán para siempre en su presencia, y verán su rostro, y se regocijarán en su reino de gloria.

Es un. 33:21