Jeremias 30:21

21 “Uno de ellos será su soberano, y de en medio de ellos saldrá su gobernante. Yo lo haré acercarse, y él se acercará a mí. Porque, ¿quién es aquel que arriesga su corazón para acercarse a mí?, dice el SEÑOR.

Jer. 30:21. "Sus nobles serán de ellos mismos, y su Gobernador saldrá de en medio de ellos; y yo haré que él se acerque, y él se acercará a mí; porque ¿quién es éste que comprometió su corazón para acercarse a mí?" Esto, como dice el Dr. Ridgley, en su Body of Divinity, vol. 1, pág. 366, 367, observa, parece ser una profecía de Cristo. El capítulo es evidentemente una profecía de los tiempos evangélicos de la iglesia, los tiempos en que el David espiritual iba a ser su Noble y Gobernador, como aparece en Jeremias 30:9 .

"Servirán a Jehová su Dios, ya David su Rey, a quien yo les levantaré". Y lo que en este versículo se traduce nobles, está en hebreo en número singular, su noble ; es tanto más probable que esto se deba entender de Cristo, y no de Zorobabel, o de cualquier otro gobernante después del cautiverio babilónico, porque el gobernador supremo de Israel fue muy rara vez de ellos después del cautiverio, incluso hasta después de su destrucción por el cautiverio. romanos.

"Casi nunca tuvieron este privilegio en este sentido en un grado tan grande como antes de su cautiverio. Pero cuando miramos este capítulo, no podemos pensar que es una profecía de menos prosperidad para el pueblo de Dios que la que ahora disfrutan; y entonces, ¿qué que se dice aquí de este gobernador o noble , concuerda particularmente con Cristo, y particularmente con esa cláusula: "¿Quién es éste que ha comprometido su corazón para acercarse a mí?" cualquiera; mezclarse con otro, o unirse a otro, como garantía; y así la palabra se usa comúnmente en las Escrituras, como Génesis 43:9 ; Génesis 44:32 ; Proverbios 11:15 ; Job 17:3; 2 Reyes 18:23 , y en otros lugares.

Véase Buxtorf. De modo que las palabras bien podrían haber sido traducidas: "¿Quién es éste que ha mezclado o unido su corazón como garantía para acercarse a mí?" Aquí se pregunta con una nota de admiración: ¿Quién es este que ha comprometido su corazón en garantía para acercarse a mí? probablemente por dos razones, a saber.por la maravilla de su persona, y por la grandeza de la empresa; y ya sea que entendamos por Israel, de cuya prosperidad aquí se profetiza, la nación israelita, o el Israel espiritual de Dios, Cristo, su Gobernador, es de ellos mismos; ha asumido la naturaleza humana; él es de la raza humana, y es nuestro hermano, y él es un hijo de la iglesia; ha mamado los pechos de nuestra madre; él es uno de la nación santa, la simiente espiritual de Abraham, y también es de la nación israelita, y tomó sobre sí la simiente de Abraham en un sentido literal.

En el versículo siguiente se menciona la consecuencia del acercamiento de Cristo a Dios como fianza de su pueblo, a saber. su pacto de interés en Dios, "y vosotros me seréis por pueblo, y yo seré a vosotros por Dios".

Jer. 31:33

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