Notas de Jonathan Edwards
Josué 10:12-14
Josué 10:12-14. Con respecto a la quietud del sol y la luna . Este gran evento fue sin duda típico; y como el sol fue hecho para ser un tipo de Cristo, y es el tipo más eminente de él en toda la creación inanimada, y se usa como un tipo de Cristo en la Escritura, porque él es el "Sol de justicia", y " la luz del mundo", etc.; - así que sin duda el sol aquí, cuando se detiene para dar luz a los hijos de Israel para ayudarlos contra sus enemigos, es un tipo de Cristo.
El Sol hizo como si peleara por los israelitas con su luz; así Cristo lucha por su pueblo; y la forma en que lo hace, es principalmente dándoles luz. De este modo los ayuda contra los poderes de las tinieblas y derriba el reino de las tinieblas. Cristo estaba en ese momento peleando por Israel como el capitán del ejército; poco antes se había aparecido en forma visible con una espada desenvainada en la mano, y le dijo a Josué que como Capitán del ejército del Señor había venido, Josué 5:13 ; Josué 5:14 .
Y había ahora un tipo doble de la lucha de Cristo por su pueblo contra sus enemigos espirituales; Josué peleaba entonces como capitán del ejército de Israel, que llevaba el nombre de Cristo; porque Josué es lo mismo que Jesús , y fue un tipo eminente de él; y al mismo tiempo el sol se puso sobre Josué peleando por Israel contra sus enemigos. Mientras Josué o Jesús peleaba así, el sol apareció también peleando en la misma batalla, siendo tipo del verdadero Josué o Jesús.
Mucho fue que el sol se detuviera para pelear por Israel y ayudarlos a obtener la posesión de Canaán, pero no tanto como para Cristo, que es el resplandor de la gloria de Dios, y la misma imagen de su persona, el Creador y Sustentador del sol, para aparecer como lo hizo, para librar a su pueblo de sus enemigos espirituales, y para abrir camino para que obtengan la Canaán celestial.
El sol, a pesar de ser un cuerpo celestial tan grande y glorioso, y aunque tan alto sobre la tierra, renunció a su curso natural, fue apartado en gran medida y privado de lo que naturalmente le pertenecía, por causa de Israel. , despojado de su gloria como rey del cielo, fue como despojado de la gloria de su dominio sobre el cielo y la tierra, que tiene por su curso a través de todo el cielo y alrededor de la tierra.
Porque es por su curso que nada se oculta de su luz y calor, por lo cual tiene influencia sobre todo, y como si lo gobernara sobre todo. Salmo 19:6 . La influencia de los cuerpos celestes se llama en las Escrituras su dominio. Job 38:32 ; Job 38:33 .
Pero esta gloria como rey del cielo y de la tierra fue puesta a un lado para servir y ministrar a Israel. Pero esto no fue cosa tan grande como para el Hijo eterno de Dios, la fuente infinita de toda luz, que es infinitamente superior a todas las criaturas, el Sol de justicia, en comparación de cuyo brillo el sol es tinieblas, y por lo tanto será se convirtió en oscuridad cuando él apareció. Digo que no fue cosa tan grande como para él despojarse de su gloria como Rey del cielo y de la tierra, y aparecer en forma de siervo para servir a los hombres, y no vino para ser servido, sino para servir, y debe incluso dar su vida para destruir y confundir a nuestros enemigos, y obtener para nosotros la posesión de la Canaán celestial.
El sol, que por su curso solía llenar el cielo y la tierra, ahora se recluyó en la tierra de Canaán, por causa de Israel, así Cristo, que estando en el cielo llenó todas las cosas, Efesios 4:10 , por su encarnación se recluyó en la tierra de Canaán y en un tabernáculo de carne. Por lo tanto, no es de ninguna manera increíble, ni para nada sorprendente, que Dios provoque tal milagro por el bien de los israelitas, o que la naturaleza en un caso tan grande se haga ceder y dé lugar a los intereses de Israel, cuando el Dios de la naturaleza se privó a sí mismo de la gloria que tenía desde el principio del mundo, sí, antes que el mundo fuese, desde toda la eternidad ( Juan 17:5) la gloria que naturalmente le pertenecía, y como si diera todo por el hombre, para que se encarnara, y se entregara a sí mismo a la muerte por el Israel espiritual.
La luna, que es un tipo de la iglesia, también se detuvo en ese momento para pelear contra los amorreos por la iglesia; porque la iglesia lucha con Cristo contra los amorreos espirituales. La iglesia militante es el ejército de Cristo, salen con Cristo, y bajo Cristo, para pelear la buena batalla de la fe, y son soldados de Jesucristo. Se representa a Cristo y la iglesia saliendo juntos a la batalla.
Apocalipsis 19:11 , etc. Tanto el sol como la luna se detuvieron en aquel tiempo, para que hubiera en el cielo una representación de lo mismo que había en la tierra: estaban Josué e Israel peleando contra los enemigos de Dios en la tierra, y allí el sol y la luna peleando contra ellos en el cielo, y ambos representaban a Jesús y su iglesia peleando contra sus enemigos espirituales.
Josué 10:12-14. Con respecto a la quietud del sol. Se supone que esto da ocasión a la historia de Faetón, hijo de Sol y Clímene, quien, deseando que su padre le permitiera guiar el carro del sol por un día, prendió fuego al mundo. Entonces leemos que fue por espacio de un día que el sol se detuvo, y esto con toda probabilidad causó un calor extraordinariamente abrasador y angustioso en muchas partes del mundo.
Y el Sr. Bedford, en su Cronología de las Escrituras, observa que se hace mención de ello en la historia china, que en el reinado de su séptimo emperador Yao, el sol no se puso durante diez días seguidos, y que los habitantes de la tierra eran temía que la tierra se quemara, porque había grandes incendios en ese tiempo. Esto sucedió en el año sesenta y siete del reinado de ese emperador, y por lo tanto el tiempo del mismo Sr.
Bedford observa que, según su relato, está exactamente de acuerdo con la historia de las Escrituras. Cronología de las Escrituras, p. 489. Y observa que es natural que los hombres en cosas de gran antigüedad se extiendan más allá de la verdad. Y lo que la historia china menciona sobre grandes incendios en muchos lugares, concuerda con la historia de Faetón prendiendo fuego al mundo. Y de hecho tener el día más de veinticuatro horas, porque además de las doce horas que el sol se detuvo, el tiempo del curso del sol sobre el horizonte fue probablemente más de doce horas, porque probablemente fue más tarde en el año que el equinoccio vernal: Digo que tener el sol tanto tiempo sobre el horizonte, y doce horas juntas, tan extraordinariamente cerca del meridiano, brillando con un rayo perpendicular todo ese tiempo, debe causar un calor excesivo en muchos lugares.