Mateo 5:1-11

Estera. 5:1-11. “Y viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos; y abriendo la boca, les enseñaba, diciendo: Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de cielo.Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis, cuando los hombres os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira por causa de mí.

En estas Bienaventuranzas, Cristo parece tener un designio especial para corregir esas nociones corruptas que tenían los judíos del reino de los cielos, o el reino que el Mesías estaba a punto de erigir. Como en Mateo 5:3Él tiene respeto por la expectativa que tenían en los días del Mesías de disfrutar de una gran riqueza externa, y de ser tenidos en gran estima por el Mesías, como más excelentes, honorables y dignos que otras naciones, y alardeándose de sí mismos en estas cosas que deberían gratificar grandemente. su orgullo y codicia; en el versículo 4 tiene respeto por sus expectativas de gran alegría, placer y festividad mundanas; en el versículo 5, Él tiene respeto por la imaginación de que el coraje militar y las hazañas marciales, y la feroz venganza contra los romanos y otras naciones gentiles que los habían herido, iban a introducir su gloria bajo el reinado del Mesías; en Mateo 5:5, también, tiene respeto por sus deseos carnales de posesiones mundanas y apetitos sensibles, que esperaban serían abundantemente gratificados en los días del Mesías; en el versículo 6, Él tiene respeto por su expectativa de escenas de matanza y desolación en el mundo gentil, que ellos esperaban ver y participar en el día del Mesías; en Mateo 5:8 , Él tiene respeto por esos placeres impuros y lujuriosos que usualmente acompañan a las victorias mundanas, y las cortes de los príncipes, y los grandes y florecientes reinos terrenales, cosas que ellos suponían que el Mesías introduciría; en Mateo 5:9 , tiene respeto por aquellas guerras desoladoras y batallas sangrientas con las que suponían que el Mesías establecería y propagaría Su reino; en Mateo 5:10Él todavía tiene respeto por sus expectativas de nada más que pompas, placeres, riquezas y triunfos en el reino de los cielos, o del Mesías; en Mateo 5:11 , tiene respeto a su expectativa de ser elevado a gran honor, como una especie de sacerdotes y príncipes, bajo el Mesías su Rey, teniendo a los gentiles como esclavos, e incluso a sus reyes y grandes hombres inclinándose y lamiendo levanta el polvo de sus pies.

Es manifiesto que Cristo tiene un propósito en estas Bienaventuranzas para darles nociones correctas del reino de los cielos, porque Él varias veces en ellas hace mención expresa del reino de los cielos, como el versículo 3 y el versículo 10; y Mateo 5:5 habla de heredar la tierra, lo que sus oyentes sin duda entendieron de esa herencia de la tierra y reinado sobre el mundo que se promete al pueblo de Dios en los días del Mesías; y siendo consolado lo que Él promete, versículo 4, sin duda lo entendieron de esa antigua profecía, como Isaías 40, al principio y otras, [que] comúnmente se llamaba entre ellos el consuelo de Israel - a saber.

, el consuelo que debe ser introducido por el Mesías; y en la promesa, Mateo 5:6 , de ser lleno, Cristo probablemente tiene respeto a tales promesas hechas en el Antiguo Testamento, con respecto a lo que Dios haría por Su pueblo en los días del Mesías: que serían llenos como copas y como esquinas. de los altares, Zacarías 9:15 ; que deben estar abundantemente llenos o satisfechos con la bondad de la casa de Dios, y que Él les dará a beber del río de Sus delicias, Salmo 36:8 ; Salmo 65:4 ; para que obtengan del bien, y se deleiten en grosura: Isaías 55:2, "¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme atentamente, y comed del bien, y se deleitará vuestra alma con grosura.

“Que deben comer cuando otros tienen hambre, y beber cuando otros tienen sed: Isaías 65:13 , “Por tanto, así dice el Señor Dios: He aquí, mis siervos comerán, pero vosotros tendréis hambre; he aquí, mis siervos se regocijarán, pero seréis avergonzados.” Para que se sacien de la bondad de Dios, y su alma se sacie de grosura: Jeremias 31:14 , “Y saciaré el alma de los sacerdotes con grosura, y mi pueblo se saciará de mi bondad. , dice el Señor;" y que Él llenaría toda alma afligida: Jeremias 31:25 , "Porque he saciado el alma cansada, y he saciado toda alma afligida.

Que se les dé pan: Isaías 33:16 , “Habitará en las alturas; su lugar de defensa serán las municiones de rocas; se le dará pan, sus aguas serán seguras”. Que sus pobres se saciarán de pan: Salmo 132:15 , “Bendeciré abundantemente su provisión: saciaré de pan a sus pobres”; y muchas otras profecías paralelas: y en la promesa de alcanzar misericordia, Mateo 5:7 , Cristo probablemente tiene respeto a tales promesas hechas al pueblo de Dios en el tiempo del Mesías, como las de Isaías 49:10 49:10 ; Isaías 54:10 ; Isaías 60:10 , y en otras lugares paralelos; y en la promesa de ver a Dios, en Mateo 5:8, Cristo probablemente tiene respeto por tales profecías concernientes a la gloria de los tiempos del Mesías, como que entonces la gloria de Dios debería ser revelada.

Sus ojos deben ver al Rey en Su hermosura. Deberían estar de acuerdo. Que deben andar a la luz del Señor, y andar a la luz del rostro de Dios, y cosas por el estilo; y Dios siendo su luz en lugar del sol: y en la promesa de ser hijos de Dios, Mateo 5:9 , hay gran razón para pensar que Cristo tiene respeto a las muchas profecías del reino del Mesías, que hablan del pueblo de Dios siendo entonces especialmente poseídos y tratados como Sus hijos, Sus hijos e hijas.

Estera. 5:8-9