Salmo 45:1

Sal. 45. La gran concordancia entre el Libro de los Cantares de Salomón y el Salmo 45, y los testimonios expresos y completos del Nuevo Testamento sobre la autoridad e inspiración divina de ese Salmo en particular, y que ese novio del que allí se habla es Cristo, cuya novia el Nuevo Testamento nos enseña abundantemente que es la iglesia: Digo que este acuerdo con estos testimonios completos son una gran confirmación de la tradición constante de la iglesia judía, y el sufragio universal y continuo de la iglesia cristiana por la autoridad divina y el significado espiritual de este canto, como representación de la unión y el amor mutuo de Cristo y su iglesia, y debilita la principal objeción en su contra. Están de acuerdo en todos los detalles que son considerables, de modo que no hay más razón para objetar contra uno que contra otro.

Ambos son cantos de amor.

En ambos, los amantes de los que se habla se comparan con un hombre y una mujer; y su amor, al que surge entre los sexos entre la humanidad.

Ambas canciones tratan de estos amantes en relación con sus esponsales entre sí, representando su unión con la de un novio y una novia.

En ambos, el novio se representa como un rey, y en ambos se habla de la novia como la hija de un rey. Salmo 45:13 , "La hija del rey es toda gloriosa", etc. Cantares de los Cantares 7:1 , "¡Qué hermosos son sus pies, oh hija del príncipe!"

En ambos el novio y la novia son representados como muy bellos o hermosos. El novio, Salmo 45:2 , "Eres más hermoso que los hijos de los hombres". Cantares de los Cantares 5:10 , "Mi amado es blanco y rojizo, el principal entre diez mil".

En ambos se representa al novio muy complacido con la belleza de la novia. Salmo 45:11 , "Así deseará el rey tu hermosura". Cantares de los Cantares 4:9 , "Has arrebatado mi corazón, hermana mía, esposa mía: has arrebatado mi corazón con uno de tus ojos, con una cadena de su cuello".

En ambos, el discurso del novio se representa como sumamente excelente y agradable. Salmo 45:2 , "La gracia se derrama en tus labios". Cantares de los Cantares 5:16 , "Su boca es dulcísima".

En ambos, los adornos de la novia están representados por atuendos costosos, hermosos y espléndidos; y en ambos se la representa adornada con oro. Salmo 45:9 , "A tu diestra estaba la reina en oro de Ofir". Y el versículo 13, 14: "Sus vestidos son de oro labrado. Será traída al rey con vestidos bordados.

" Cantares de los Cantares 1:10 , "Hermosas son tus mejillas con hileras de joyas, y tu cuello con cadenas de oro. Te haremos cenefas de oro con tachuelas de plata.” Y Cantares de los Cantares 7:1 , “¡Qué hermosos son tus pies calzados, oh hija de príncipe!”

Las excelencias y dotes amables y honorables del novio en ambos están representadas por ungüento perfumado. Salmo 45:7 , "Te ungió con óleo de alegría más que a tus compañeros". Cantares de los Cantares 1:3 , "Por el olor de tus buenos ungüentos, tu nombre es como ungüento derramado; por eso te aman las vírgenes".

En ambos, las excelentes dotes o cualidades de estos amantes, por las cuales se recomiendan y se deleitan el uno en el otro, se comparan con especias tales como la mirra, el áloe, etc. Y en ambos, el sentido que esos amantes tienen de esta amabilidad, y ese sentido donde tienen comodidad y alegría, está representado por el sentido del olfato. Salmo 45:8 .

"Todos tus vestidos huelen a mirra, áloe y casia, con lo cual te han alegrado". Cantares de los Cantares 1:13 ; Cantares de los Cantares 1:14 . "Un manojo de mirra es mi amado para mí.

Mi amado es para mí como un racimo de alcanfor.” Y el versículo 12. “Mientras el rey se sienta a su mesa, mi nardo lanza su olor.” Cantares de los Cantares 2:13 . “Veamos si las vides dan un buen olor." Cap. Cantares de los Cantares 3:6 , "¿Quién es ésta que sube del desierto como columnas de humo perfumadas de mirra e incienso, con todos los polvos del mercader?" Cantares de los Cantares 4:14 , "nardo y azafrán; cálamo y canela, con todos los árboles de incienso; mirra y áloes, con todas las principales especias aromáticas".

De hecho, en algunas partes del Salmo 45, el salmista hace uso de representaciones más magníficas de la excelencia del novio. Versículo 3: "Cíñete tu espada sobre el muslo, oh poderoso, con tu gloria y tu majestad, y en tu majestad cabalga prósperamente". Así lo encontramos también con respecto a la novia. Cantares de los Cantares 6:10 , "¿Quién es el que mira como el alba, hermoso como la luna, claro como el sol, y terrible como un ejército en orden?" Y en ambas representaciones, las excelencias de estos amantes se representan como excelencia marcial, o las gloriosas dotes de los guerreros.

En ambos cantos se representa a la novia con varias vírgenes que son sus compañeras en sus majestuosos honores. Salmo 45:14 ; Salmo 45:15 . "Ella será traída al rey - Las vírgenes sus compañeras que la siguen serán traídas a ti.

Así en muchos lugares del Cantar de Salomón se representa a la esposa conversando con varias de las hijas de Jerusalén que buscaban con ella al esposo, y por eso habla en plural. Cantares de los Cantares 1:4 . , correremos en pos de ti, nos alegraremos y regocijaremos en ti, recordaremos tu amor más que el vino".

La representación en ambos de la forma en que la novia es llevada ante el rey con sus acompañantes, con gran alegría, es exactamente igual. Salmo 45:14 ; Salmo 45:15 . "Ella será traída al rey con vestidos bordados. Las vírgenes sus compañeras que la siguen serán traídas a ti, con alegría y con regocijo serán traídas a ti; entrarán en el palacio del rey.

Compare esto con Cantares de los Cantares 1:4 , "El rey me ha llevado a sus cámaras, nos alegraremos y nos regocijaremos en ti".

Aquellos que son los amigos del novio que están unidos a él, y participan de su amado amor, son representados en ambos cánticos como personas llenas de gracia y santas. Salmo 45:4 , "En tu majestad cabalga próspero, por la verdad, la mansedumbre y la justicia". Cantares de los Cantares 1:4 , "Nos acordaremos de tu amor más que del vino. Los rectos te aman".

Para representar la excelencia del lugar de residencia del novio, en Salmo 45:8 . se mencionan los excelentes materiales con los que está construido su palacio. Se representa como hecho de marfil. Así como de los excelentes materiales de su palacio se habla de Cantares de los Cantares 1:17 , "Las vigas de nuestra casa son de cedro, y nuestras vigas de abeto.

"Como en otras partes, se mencionan los materiales de su carroza, a saber , la madera del Líbano, oro, plata y púrpura. Cantares de los Cantares 3:9 ; Cantares de los Cantares 3:10 .

Algunos objetan contra el canto de Salomón, que algunas expresiones parecen tener referencia a los abrazos conyugales del novio. Pero tal vez no haya nada que sugiera esto más directamente que Salmo 45:14 ; Salmo 45:15 ; Salmo 45:16 donde parece haber una clara referencia a la manera en Israel en que la novia por la noche solía ser conducida a la alcoba del novio, sus doncellas la atendían: en los versículos 14 y 15, y luego inmediatamente en el En el verso siguiente, se nos habla de los felices frutos de esta unión en la descendencia que tienen: En lugar de tus padres serán tus hijos.

Muchos suponen que es muy propenso a una mala interpretación que la belleza de las diversas partes del cuerpo del cónyuge se mencione y describa en los Cantares de Salomón. Pero quizás estos no sean más propensos a una mala construcción que Salmo 45:13 , donde se menciona la belleza de la ropa de la novia, y su gloria interior; donde prescindiendo de la alegoría o significado místico del canto, lo que más naturalmente se entiende como el significado más directo, parecería ser que ella no sólo tenía vestiduras gloriosas, sino que era aún más gloriosa en las partes de su cuerpo dentro de sus ropas, que estaban escondidos por su ropa.

Sal. 45:7