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Ahora que entramos en el capítulo 28, la atención ahora se dirige
contra el rey de Tiro. El capítulo 26 contra la ciudad de Tiro, el
capítulo 27 contra el comercio de Tiro, el capítulo 28 ahora está
d...
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Ezequiel 28:1 . El príncipe de Tiro, o, como también se le llama, el
rey, era, según el historiador judío Josefo, Ithobalus, conocido en
los anales fenicios como Ithobaal II. Fue la consumación del or...
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El canto del príncipe de Tiro, respondiendo al canto del estado. El
pasaje es irónico; su principal objetivo es representar toda la
gloria, real o asumida, del "príncipe de Tyrus", para mostrar cuán
d...
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ADEMÁS, LA PALABRA DEL SEÑOR VINO A MÍ ,. Después de la profecía
con respecto a la ruina del príncipe de Tiro, la Palabra del Señor
vino al Profeta, ordenándole que tomara un lamentación en el rey de...
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1-19 Ethbaal, o Ithobal, era el príncipe o rey de Tiro; y levantado
con orgullo excesivo, reclamó honores divinos. El orgullo es
peculiarmente el pecado de nuestra naturaleza caída. Tampoco puede
ning...
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NEUMÁTICO (CONTINUACIÓN): SIDON
Ezequiel 27:1 ; Ezequiel 28:1
Los oráculos restantes sobre Tiro (capítulo 27, Ezequiel 28:1 ) son
algo diferentes tanto en el tema como en el modo de tratamiento del
c...
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EXPOSICIÓN
Ezequiel 28:1
De la ciudad, el profeta pasa a su gobernante, que se concentró en
sí mismo lo que era más arrogante y jactancioso en el carácter de
su pueblo. Aquí se lo describe como un "p...
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Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
Ver. 11. _Además la palabra. _] Ver Ezequiel 18:1 . Ezequiel 18:1 ....
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_Y VINO A MÍ PALABRA DE JEHOVÁ, DICIENDO:_
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CAPITULO 28
VV. 1-26. LA ENDECHA PROFETICA POR EL REY DE TIRO, COMO EL APOGEO Y
PERSONIFICACION DEL ESPIRITU DE SOBERBIA CARNAL Y CONFIANZA EN SI
MISMO DE TODO EL ESTADO. LA CAIDA DE SIDON, LA CIUDAD...
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EZEQUIEL 28. LA CAÍDA DE TYRE DEL CIELO. En un pasaje notable,
Ezequiel ahora concibe el orgullo de Tiro como encarnado en su rey. El
detalle es a menudo oscuro y difícil, que recuerda un trasfondo
mi...
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EL REY DE TIRO
El orgullo arrogante del príncipe de Tiro, que lo ha llevado a
pretender ser un dios, es reprendido y se predice su destrucción por
extraños ( Ezequiel 28:1 ). Se le compara con un hab...
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'Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, levanta una
lamentación por el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el
Señor.
"Vino a mí la palabra de Yahweh -". La introducción demuestra...
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LAMENTACIÓN POR EL REY DE TIRO ( EZEQUIEL 28:11 ).
Este oráculo tiene la forma de un lamento por el rey de Tiro, con sus
grandes y exageradas afirmaciones y su destrucción segura. No hay
buenas razone...
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Ezequiel 28:2 . _Di al príncipe de Tiro, porque dijiste: Yo soy_ אל
El _Dios,_ o el Fuerte y Poderoso. Es evidente por los nombres de los
príncipes que llevaban títulos de deidad.
Ezequiel 28:3 . _Más...
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Además, VINO A MÍ palabra de Jehová, de Jehová, Señor del pacto ,
DICIENDO:...
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LAMENTACIÓN SOBRE EL REY DE TIRO...
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LA DESCRIPCIÓN DE DIOS DE SATANÁS
Ezequiel 28:11
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Leemos en la epístola de Pedro que Satanás anda buscando a quien
devorar. Él es, en verdad, el gran enemigo que acosó a Cris...
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DIRECCIÓN PROFÉTICA SOBRE EL REY DEL NEUMÁTICO, COMO ENCARNACIÓN
DEL ESPÍRITU DEL ORGULLO CARNA Y LA SUFICIENCIA DE TODO EL ESTADO. LA
CAÍDA DE ZIDON, LA CIUDAD MADRE. LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL EN
CON...
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La profecía sobre Tiro terminó con un mensaje para su príncipe y un
lamento para su rey. Debe establecerse una distinción entre estos
dos. Evidentemente, el príncipe era el entonces rey reinante,
Itho...
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A partir de este pasaje, me inclinaría a pensar que Tiro es una
figura de la naturaleza humana en general, en lugar de referirse a una
nación en particular; porque de qué reino sobre la tierra se pued...
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B. El Lamento por el Príncipe 28:11-19
TRADUCCIÓN
(11) Y vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo: (12) Hijo de
hombre, eleva una endecha sobre el rey de Tiro, y dile: Así dice el
Señor DIOS: Tú tení...
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EL SIGUIENTE COMENTARIO CUBRE LOS CAPÍTULOS 26, 27 Y 28.
Aunque en cierto sentido sobre el territorio de Israel, Tiro tiene
otro carácter, y es objeto de una profecía aparte (caps. 26-28),
porque repr...