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Así que sentado cerca estaba un joven cuyo nombre era Eliú.
Así que estos tres hombres [Bildad, Zofar y Elifaz] dejaron de
responder a Job, porque él era justo en sus propios ojos. Entonces se
encend...
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CAPÍTULO S 32--33: 7
_1. Presentación de Eliú ( Job 32:1 )_
2. Esperé, pero ahora debo hablar ( Job 32:6 )
3. Su dirección a Job ( Job 33:1 )...
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_Él mismo. Pensaron que era inútil decir más._...
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CAPÍTULO XXII
_Eliú se adelanta, y manifiesta su desaprobación tanto a_
_Job como a sus tres amigos: a uno por justificarse_
_y con los otros por tomar el tema en un punto de vista _
_erróneo, y p...
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ENTONCES ESTOS TRES HOMBRES DEJARON DE RESPONDER A JOB - Cada uno
había tenido tres oportunidades de responderle, aunque en la última
serie de la controversia, Zophar había guardado silencio. Ahora t...
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POR LO QUE ESTOS TRES HOMBRES DEJARON DE RESPONDER A JOB ,. Sus tres
amigos, Elifaz, la temanita, la bildada, el Shuhite, y Zophar, el
Naamathita, que vino a visitarlo y lo consoló bajo sus afliccion...
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1-5 Los amigos de Job fueron silenciados, pero no convencidos. Otros
habían estado presentes. Elihu estaba justamente disgustado con Job,
ya que estaba más ansioso por limpiar su propio carácter que l...
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XXV.
SABIDURÍA POST-EXÍLICA
Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1
UN PERSONAJE hasta ahora sin nombre en el curso del drama ahora asume
el lugar de crítico y juez entre Job y sus amigos. Eliú, hijo de
Bara...
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EXPOSICIÓN
Ahora se introduce un nuevo personaje en la escena, que habla con un
nuevo estilo y casi en un nuevo idioma. Ninguna mención previa se ha
hecho de él; no se toma nota posterior de sus argum...
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ENTONCES, ESTOS TRES
a pesar de las diferencias menores, Elifaz, Bildad y Zofar tienen una
visión del problema de las aflicciones de Job. Es un hipócrita.
Exteriormente bueno, es, sostienen, realmen...
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Así que estos tres hombres dejaron de responder a Job, porque él
[era] justo a sus propios ojos.
Ver. 1. _Así que estos tres hombres dejaron de responder a Job_ ]
Estaban tan tranquilos como los homb...
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_ASÍ QUE ESTOS TRES HOMBRES DEJARON DE RESPONDER A JOB, PORQUE ÉL
ERA JUSTO EN SUS PROPIOS OJOS._
Prosa (la poesía comienza con "Soy joven", Job 32:6 ).
Verso 1. PORQUE..., y porque no pudieron prob...
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CAPITULO 32
EL DISCURSO DE ELIU (Capítulos 32-37). 1-6. Prosa (principia la
poesía con “Yo soy menor …”).
1. POR CUANTO—y por cuanto no pudieron probar que fuese injusto.
2. ELIÚ—que significa “Dios...
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Introducción en prosa, explicando la intervención de Eliú. Observe
que mientras que Job y sus amigos se presentan sin genealogía, no es
así con Eliú. Su nombre significa Él es mi Dios, el de Barachel...
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_ELIÚ ESTÁ ENOJADO CON JOB Y SUS TRES AMIGOS; CON EL DE
JUSTIFICARSE; CON LOS DEMÁS POR NO RESPONDER SATISFACTORIAMENTE. SE
DISCULPA POR SU JUVENTUD Y CELO POR HABLAR._
_Antes de Cristo 1645._
_JOB...
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LOS DISCURSOS DE ELIÚ
Casi todos los eruditos opinan que los discursos de Eliú son una
adición posterior. Los motivos de esta opinión son los siguientes.
Su presencia sorprende al lector, no se le men...
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XXXII.
(1) ENTONCES ESTOS TRES HOMBRES CESARON. - Los seis capítulos
siguientes se retoman con la respuesta de una cuarta persona no
mencionada anteriormente, pero que parece haber estado presente
dur...
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ENTRA ELIÚ
Job 32:1
La controversia entre Job y sus consejeros ha llegado a su fin. No han
logrado explicar su caso; pero antes de que Dios mismo tome el
argumento, hay otro lado del caso que debe pr...
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_Así que estos tres hombres dejaron de responder a Job._ Al ver que
perseveraba en afirmar que no era culpable de ninguno de los atroces
crímenes que le imputaban, dejaron de discutir con él; _porque...
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Dado que sus tres amigos han sido silenciados por la fuerte
declaración de justicia propia de Job, nuestra atención se dirige a
un joven que ha sido un observador silencioso de este interesante
drama....
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Job 32:2 . _Eliú. _Las copias griegas dicen Eliúz, al igual que
escriben Elías. Los críticos nos refieren por su genealogía a Huz
el hijo de Nacor; porque se cree que Ram es Abraham; pero una
semejanz...
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LA PAUSA DESPUÉS DEL DISCURSO DE JOB...
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Así que estos tres hombres dejaron de responder a Job porque él era
justo a sus propios ojos, porque no podían hacer que admitiera que
sus sufrimientos eran de alguna manera el resultado de alguna
ini...
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GRANDES ALTURAS EN LA RESPUESTA DE ELIÚ A JOB
Job 32:1 , Job 33:1 ; Job 34:1 ; Job 35:1 ;...
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Los discursos de Eliú
I. INTRODUCCIÓN
R. En nuestro último estudio del libro de Job (capítulos 11-14), -
Job acababa de responder al discurso de Zofar.
1. El capítulo 14 concluye la "primera ronda...
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A pesar de sus esfuerzos, los tres amigos de Job pudieron sacar a Job
de su profesión de inocencia. "Aunque Job pudo reducirlos al
silencio, ¡no pudo sacar a Dios del silencio!" _(Zuck pág. 140).
_Sin...
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NOTAS
Job 32:2 . " _Eliú_ " אֱלִיהוּא "mi Dios es"; o, según
algunos: "Mi Dios es Jehovab". Varias opiniones sobre él, tanto en
cuanto a su personalidad, discursos y carácter. Algunos lo han
consider...
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_Entonces se encendió la ira de Eliú._
ANÁLISIS DEL DISCURSO DE ELIÚ
Después de la introducción, Eliú reprende a Job, porque había
reclamado demasiado para sí mismo y se había complacido en un
espíri...
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Ahora se escucha la última voz en la controversia terrenal. Es una
nueva voz, y Job nunca tiene la oportunidad de responder. Además,
Dios en los movimientos finales no se fija más que en la
interrupci...
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CONTENIDO
Este capítulo comienza con un nuevo orador, uno cuyo nombre es Eliú.
Su discurso es una reprensión, no sólo de Job, sino de sus tres
amigos: y prosigue el tema a lo largo de todo este y var...
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CONTESTAR:
_heb. _de responder...
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Porque ... Así dijeron: pero no pudieron contestarle....
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TEXTO 32:1-6a
Así que estos tres hombres dejaron de responder a Job, porque él era
justo en sus propios ojos. (2) Entonces se encendió la ira de Eliú
hijo de Baraquel buzita, de la familia de Ram: con...
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EL SIGUIENTE COMENTARIO CUBRE LOS CAPÍTULOS 32 AL 37.
Pero estos afectos espirituales de Job no le impidieron convertir esta
conciencia de integridad en un manto de justicia propia que escondía
a Dios...
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Job 10:2; Job 10:7; Job 13:15; Job 23:7; Job 27:4;...