Incluso entre los σωματα ἐπουράνια hay variedades, así como entre los ἐπίγεια ( 1 Corintios 15:39 ), como se indica por la diferencia [2518] de aspecto en los objetos celestes visibles: “Hay una gloria de sol, y otra gloria de la luna, y otra gloria de estrellas porque estrella difiere de estrella en gloria”.

Si bien estos orbes luminosos no deben identificarse con los "cuerpos celestiales" de 1 Corintios 15:40 (ver nota), sirven para simbolizar la diversidad de gloria entre ellos; todos son gloriosos, pero en grados. ἄλλη, como en 1 Corintios 15:39 (contraste 1 Corintios 15:40 ), indica diff [2519] dentro del mismo orden.

La frecuente asociación simbólica del sol y las estrellas con Dios, los ángeles, los justos y con el Jesús glorificado , puede explicar la transición asindética de 1 Corintios 15:40 b (significando personas ) a 1 Corintios 15:41 . De las distinciones manifestadas en medio de la gloria común de los cielos visibles podemos conjeturar distinciones correspondientes en las Inteligencias celestiales y en los cuerpos apropiados para ellas.

[2518] diferencia, diferente, diferentemente.

[2519] diferencia, diferente, diferente.

1 Corintios 15:42-49 . § 55. EL PRIMER ADÁN Y EL ÚLTIMO. El AP. ahora ha eliminado las objeciones a priori y ha llevado su teoría de la resurrección corporal dentro de las líneas de la analogía natural y la probabilidad de la razón. Al mismo tiempo, lo ha expuesto ampliamente, insinuando (1) que el presente es , en cierto sentido, la semilla del cuerpo futuro , y (2) que los dos diferirán como el celestial necesariamente debe diferir del terrenal .

Continúa mostrando que esta diferencia [2520] tiene su base y patrón en la diferencia [2521] entre el Adán primitivo y el Cristo glorificado , cuya condición se contrasta ( 1 Corintios 15:42 b , 1 Corintios 15:43 ) , en la naturaleza ( 1 Corintios 15:44 ss.), y en el origen ( 1 Corintios 15:47 ss.).

[2520] diferencia, diferente, diferente.

[2521] diferencia, diferente, diferente.

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