2 Tesalonicenses 1 - Introducción
ΠΡΟΣ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ - Βʹ -... [ Seguir leyendo ]
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El discurso ( 2 Tesalonicenses 1:1-2 ) es seguido primero por una acción de gracias ( 2 Tesalonicenses 1:3-10 ) que pasa a una consolación profética, y luego por una breve oración ( 2 Tesalonicenses 1:11-12 ) .... [ Seguir leyendo ]
περὶ ὑμῶν: Su ingrata situación (4 f.) solo arroja un alivio más brillante a su carácter personal y su comportamiento en circunstancias adversas. ὅτι se representa mejor con nuestro coloquial “porque”, que incluye tanto el sentido causal como el objetivo de la palabra; lo que importan las formas par... [ Seguir leyendo ]
El artículo único agrupa ὑπομονὴ y πίστις como una sola concepción = fe en su aspecto especial de paciencia paciente ( _cf._ sobre Apocalipsis 13:10 ), fiel tenacidad de propósito. M. Gebhardt, en su _L'Italie Mystique_ (págs. 318 y ss.), observa que “la última palabra de la creencia de Dante, de es... [ Seguir leyendo ]
ἔνδειγμα, en oposición al pensamiento general de la cláusula anterior; no importa al sentido si la palabra se toma como un nominativo elíptico o un acusativo aposicional. “Todo esto es realmente una prueba clara de (o apunta a) la equidad del juicio de Dios”, que corregirá las desigualdades presente... [ Seguir leyendo ]
Después de señalar el principio de la recompensa ( 2 Tesalonicenses 1:5-7 _a_ ), Pablo procede (7 _b_ 10), a detenerse en su tiempo y entorno, especialmente en su aspecto punitivo. Él consuela a los tesalonicenses describiendo la ruina de sus oponentes en lugar de ( _9c_ , 10) su propio alivio y rec... [ Seguir leyendo ]
_Los que no conocen a Dios_ , por supuesto, no son paganos como tales, sino paganos inmorales, en el sentido de Romanos 1:28 f. _Los que se niegan a obedecer el evangelio_ son, como sugiere la repetición del artículo, una clase diferente de personas, tal vez provenientes tanto de judíos como de paga... [ Seguir leyendo ]
La abrumadora manifestación de la gloria divina arrastra de delante de ella (embarazada ἀπὸ) a la ruina sin fin a los hombres desobedientes ( Salmo 76:7 ) _que_ (ver Moulton, 91 f.) _pagarán la pena de_ (ver Proverbios 27:12 , LXX) _destrucción eterna_ (la creencia apocalíptica común, ver Volz, _Jüd... [ Seguir leyendo ]
ἐπιστώθη, como la variante ἐπιστεύθη, es sugerida por πιστεύουσιν ( _cf._ una instancia similar en 2 Tesalonicenses 3:3 ). El paréntesis abrupto (“incluisteis por”) muestra cómo Pablo estaba pensando especialmente en los tesalonicenses, mientras describía la bienaventuranza de los santos en general.... [ Seguir leyendo ]
καὶ κ. τ. λ., oramos y damos gracias ( 2 Tesalonicenses 1:3 ) por ti. Incapaz de seguir dando a los tesalonicenses su ejemplo personal e instrucciones, el tiempo para eso había pasado (ἐπιστώθη) Pablo y sus colegas aún pueden orar por ellos. Los deberes de un predicador o evangelista no cesan con la... [ Seguir leyendo ]
Aquí, en cualquier caso, es imposible tomar χάριν en un sentido universalista (así Robinson, _Ephesians_ , pp. 225 f.), como si implicara que los cristianos fueran puestos al mismo nivel que los santos del AT. La idea es el favor misericordioso de Dios, con exclusión del mérito humano. Ahora se pres... [ Seguir leyendo ]