Aunque la Iglesia nocional, el corpus Christi verum , no se ve afectada por la vacilación y la deslealtad de sus miembros, sin embargo (δὲ) la Iglesia tal como la experimentamos contiene muchas personas indignas, cuyo reconocimiento como miembros de la Iglesia es una prueba para la fe. . La Iglesia nocional se representa mejor como una fundación, que está fuera de la vista. Pero la idea de la superestructura debe agregarse para proyectar la Iglesia a la vista.

Es una casa, una Gran Casa también, la Casa de Dios ( 1 Timoteo 3:15 ), y por lo tanto contiene una gran variedad de tipos y calidades de muebles y utensilios. Sobre οἰκία, una casa completa, a diferencia de οἶκος, que podría significar solo un conjunto de habitaciones, una vivienda, véase Moulton en Expositor , vi.

, vi. 117. Hay dos pensamientos en la mente del apóstol, pensamientos que lógicamente están en conflicto, pero que se equilibran en la práctica. Estos son: (1) la realidad de la Iglesia ideal, y (2) el ordenamiento providencial de la Iglesia actual. Hasta que la red esté llena y tirada en la playa, no se puede tirar el pez malo que hay en ella ( Mateo 13:47-48 ).

Este es el punto de vista del pasaje tomado por los expositores latinos, por ejemplo , Cyprian, Ep . Levítico 25 . La explicación de los comentaristas griegos, que por “casa grande” se refiere al mundo en general, no está en armonía con el contexto. Debe observarse que San Pablo expresa aquí una visión más suave y esperanzadora de los elementos indignos en la Iglesia que en el pasaje paralelo en Romanos 9:21-22 .

Allí “los vasos para deshonra” son “vasos de ira preparados para destrucción”. Aquí están todos al menos en la Gran Casa, y todos para algún uso, aunque para fines menos honorables que los que sirven los vasos de oro y plata; y el siguiente versículo sugiere que tal vez sea posible que lo que había sido un “vaso para deshonra” se vuelva apto para un uso honorable en el servicio personal del Maestro.

Se nos recuerdan las diversas cualidades de superestructura mencionadas en 1 Corintios 3:12 , “oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca”. Véase también Sab 15,7. Campo, Notas, en loc. , sugiere que δεσπότης aquí se representa mejor como propietario . Ver notas sobre 1 Timoteo 3:15 ; 1 Timoteo 6:1 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento