Después del largo interludio de los juicios sobre la tierra, los πρεσβύτεροι y ζῷα (mencionados incidentalmente en Apocalipsis 11:16 ; Apocalipsis 14:3 ) reaparecen en escena, aunque por última vez, para participar en el coro de alabanza sobre La ruina de Roma.

La canción de cuna del futuro es el canto fúnebre de Roma. El drama ahora se centra principalmente en torno a la ciudad de Dios, y el paisaje del templo anterior del Apocalipsis ( Apocalipsis 19:4-11 ; Apocalipsis 15:5 a Apocalipsis 16:17 ) pasa casi por completo fuera de la vista.

Ἀμήν: el uso inicial (y primitivo) de ἀμήν, tanto social ( p. ej ., 1 Reyes 1:36 ) como litúrgico, que asiente gravemente a las palabras precedentes de otro hablante.

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Antiguo Testamento