οὐ μὴ (enfático): ningún verdadero cristiano, y mucho menos uno que muere como mártir, debe temer algo más allá del dolor de la primera muerte. La segunda muerte de condenación en el lago de fuego deja indemne a los fieles, por mucho que otros sufran los terrores ( cf. com . Apocalipsis 3:12 ) que obsesionaban la perspectiva antigua (especialmente la egipcia) sobre el oscuro intervalo entre la muerte y la muerte. cielo.

Cf. el boceto de Ani, sentado en su trono y vestido de blanco, sosteniendo un cetro y un bastón, y gritando: “No se me considera una persona sin importancia, y no se me hará violencia. Soy tu hijo, oh Grande, y he visto las cosas ocultas que te pertenecen. Soy coronado rey de los dioses, y no moriré por segunda vez en el inframundo” ( EBD 99). Si un cristiano se mantiene leal hasta la muerte, el profeta aquí garantiza que Cristo lo mantendrá a salvo después de la muerte.

Sin embargo, después de la promesa de Apocalipsis 2:10 , esto suena como un anticlímax. El tenor general del mensaje indica que Juan era bastante más cordial y comprensivo con la iglesia de Esmirniota que con la de Éfeso.

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