καὶ καθʼ ὅσον … “Y así como está reservado a los hombres la muerte una sola vez y, después de esto, el juicio, así también Cristo, etc.” Para confirmar su afirmación de que el sacrificio de Cristo fue “una vez por todas”, apela a las condiciones normales de la muerte humana. Para los hombres en general, τοῖς ἀνθρώποις, está designado para morir una vez, a los hombres no se les permite regresar a la tierra para compensar la negligencia o el fracaso, pero el éxito inmediato de la muerte, si no a tiempo, en consecuencia, sigue al juicio.

Se entra en los resultados de la vida. Así que Cristo murió una sola vez y los resultados serán evidentes en Su aparición por segunda vez sin pecado para salvación. ἀπόκειται “está reservado” como en De Subl de Longino . ix. 7, ἡμῖν δυσδαιμονοῦσιν ἀπόκειται λιμὴν κακῶν ὁ θάνατος, cf. iii. 5; también Dión. Hal. Hebreos 9:8 , ὅσα τοῖς κακούργοις ἀόκειται παθεῖς, y especialmente 2 Timoteo 4:8 .

Lo que está destinado a todos los hombres no es simplemente la muerte, sino ἅπαξ ἀποθ. una vez para morir. Cf. el fragmento de Sófocles θανεῖν γὰρ οὐκ ἔξεστι τοῖς αὐτοῖσι δίς. μετὰ δὲ τοῦτο κρίσις “después de esto”, pero cuánto tiempo, el autor no dice. “El hombre muere una vez, y lo próximo que le espera es el juicio. Así que Cristo murió una vez y lo siguiente antes de Él es el Adviento” (Vaughan).

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