Hechos 18:12

ἀνθ., cf. Hechos 13:7 , otra prueba de la exactitud de San Lucas, Acaya desde el 27 a. C. (cuando había sido separada de Macedonia, a la que había estado unida desde el 146 a. C. y convertida en una provincia separada) había sido gobernada por un procónsul. En el año 15 d. C., Tiberio la había reunido con Macedonia y Misia y, por lo tanto, estaba bajo un legado imperial como provincia imperial, Tac.

, Ana. , i., 76. Pero se produjo otro cambio cuando Claudio, en el año 44 d. C., volvió a convertirla en provincia senatorial bajo un procónsul, Suet., Claudius , 25. Sobre cambios posteriores en su gobierno, véase Ramsay, "Achaia", Hastings' BD Corinto era la ciudad principal de la provincia de Acaya, y por lo tanto probablemente escogida como residencia de los gobernadores. Γαλλίωνος: no tenemos declaración directa excepto la de St.

Lucas que Galión gobernó Acaya. El hermano de Galión, Séneca, nos dice que Galión cogió fiebre en Acaya, Ep. Mor. , 104, y realizó un viaje para cambiar de aire (Ramsay, St. Paul , p. 258) (ver también la misma referencia en Zahn, Einleitung , ii., p. 634, y en contra de Clemen, Ramsay, St. Paul , p. 260), un comentario que Ramsay justamente considera como una corroboración de San Lucas; en la fecha ver Ramsay St.

Pablo , pág. 258, y Expositor March, 1897, p. 206; “Corinto”, Hastings' BD 1, pág. 481; Turner, “Cronología del Nuevo Testamento”, ibíd . Galión no pudo haber entrado en el proconsulado de Acaya antes del 44 d.C., y probablemente no antes del 49 o 50: Ramsay piensa durante el verano del 52 d.C. Renan y Lightfoot, 53 d.C.), mientras que recientemente Schürer (so Wendt, 1899) sitúa el de Galión entre 51 55 A.

D., Zw. jue. , 1898, pág. 41 f. en contra de O. Holtzmann, Neutest. Zeitgeschichte , que lo sitúa antes del 49 d.C.). La descripción de Galión en Hechos es bastante consistente con lo que sabemos de su carácter personal y con su actitud como funcionario romano. Estacio, Silv. , ii., 7, 32, habla de él como "dulcis Gallio", y su hermano Séneca escribe de él: "Nemo mortalium uni tam dulcis est quam hic omnious", Quæst.

Nat. , iv., Præf., y ver otras referencias y testimonios, Renan, Saint Paul , p. 221, y “Galio”, BD 2 Es muy posible que los judíos se aprovecharan de su carácter fácil y afable, o, si había llegado recientemente a la provincia, de su inexperiencia. La cultura helénica de Galión puede haber influido en su elección para el puesto (Renan, us , p. 222). La idea de que, como estoico, tenía una disposición amistosa hacia los cristianos, y por eso rechazaba las acusaciones de los judíos, no tiene ningún fundamento, véase Zöckler, in loco .

El nombre de Junius Gallio era falso; su portador, cuyo verdadero nombre era Marcus Annæus Novatus, había sido adoptado por el retórico L. Junius Gallio, amigo de su padre. κατεπέστησαν, cf. Hechos 16:22 , verbo, solo se encuentra aquí. Rendall, in loco , traduce “hizo un asalto fijo contra Pablo”, expresando la culminación de la hostilidad judía en un asalto fijo (no contra , como en A.

y RV). ὁμοθ., como en Hechos 15:25 . τὸ βῆμα : del procónsul, probablemente erigido en algún lugar público, asiento móvil de juicio.