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O testamento grego do expositor (Nicoll)

Lucas 3:34-38

Desde Abraham hasta Adán . peculiar a Lc., tomado de Génesis 11:12-26 ; Génesis 5:7-32 , como se da en Sept [41], de donde Canaán en Lucas 3:36 (en lugar de חלַשָׁ en Génesis 11:12 , en Heb.

). Es probable que esta parte de la genealogía haya sido añadida por Lc., y que su interés en ella sea doble: (1) universalista : revelado al retrotraer la genealogía de Jesús a Adán , el padre de la raza humana ; (2) el deseo de dar énfasis al origen divino de Jesús, revelado por el último eslabón de la cadena: Adán (hijo) de Dios. La filiación de Adán se concibe como algo único, en cuanto que, como Jesús, debe su ser, no a un padre humano, sino a la causalidad inmediata de Dios.

Por esta extensión de la genealogía más allá de Abraham, e incluso más allá de Adán hasta Dios, el evangelista la ha privado de todo significado vital para el propósito original de tales tablas: vindicar las pretensiones mesiánicas de Jesús mostrándolo como el hijo de David. . La filiación davídica, es cierto, permanece, pero no puede ser vital para la Mesianidad de Aquel que es, en el sentido del Evangelio, Hijo de Dios. Se vuelve como la luna cuando brilla el sol. Lc. probablemente estaba al tanto de esto.

[41] Septuaginta.

Esta genealogía no contiene ninguna de esas características (referencias a mujeres, etc.) que otorgan interés ético a Mt.'s.

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Vea también Lucas 3:34-38 en otros comentarios bíblicos:

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