δέξηται : el discurso pasa en este punto de ser infantil a tratar con gracia a un niño y lo que representa. ἓν παιδίον τοιοῦτο: el niño real presente en la habitación pasa a ser un niño ideal , que representa todo lo que el espíritu de la ambición en su lucha por el lugar y el poder puede pisotear. Entonces, en efecto, la mayoría de los comentaristas; unos pocos, incluidos Bengel, De Wette, Bleek, Weiss, sostienen que la referencia sigue siendo a un niño real.

A favor de este punto de vista está la versión de Lucas: “El que reciba a este niño ”, etc. ( Lucas 9:48 ). Pero la cláusula ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου eleva al niño a la esfera ideal. La acogida requerida no significa bondad natural hacia los niños (aunque eso también Cristo lo valoraba), sino estimarlos como condiscípulos a pesar de su insignificancia. Un niño puede ser tal discípulo, pero también puede representar a tales discípulos, y es su función representativa la que debe enfatizarse.

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