: oración verdadera en contraste con el tipo teatral. σὺ δὲ, hou, mi discípulo, en oposición a los “actores”. ὅταν, cuando el espíritu se mueve, no cuando llega la hora acostumbrada, se da por sentada la libertad de regla en la oración, como en el ayuno ( Mateo 9:14 ). τὸ ταμεῖον, forma tardía de ταμιεῖον (Lobeck, Phryn.

, 493), primero una cámara-almacén, luego cualquier lugar de intimidad, un aposento ( Mateo 24:26 ). Tenga en cuenta la σου después de ταμ. y θύραν y πατρί, todos enfatizando el aislamiento, tu armario, tu puerta, tu Padre. κλείσας, cerrando cuidadosamente tu puerta, la puerta de tu propio retiro, para excluir a todos menos a tu Padre, con tanto secreto como si fueras sobre un acto culpable.

Qué delicadeza de sentimiento, así como sinceridad, implica todo esto; en gran medida para ser respetado, a menudo pecado contra. τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, El que está en el lugar secreto; tal vez con alusión a la presencia de Dios en el oscuro lugar santísimo (Achelis). Él está allí en el lugar del que están excluidos todos los semejantes. ¿La oración social es negada por este directorio? No, pero se da a entender que la oración social será una realidad sólo en la medida en que proceda de una reunión de hombres acostumbrados a la oración privada.

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