πᾶσα ψυχὴ es un hebraísmo; cf. Hechos 2:43 ; Hechos 3:23 y cap. Romanos 2:9 . Para ἐξουσίαις cf. Lucas 12:11 : es exactamente como "autoridades" en inglés abstracto para concreto.

ὑπερεχούσαις describe a las autoridades en una posición de superioridad. Cf. 1 P. Romanos 2:13 , y Malaquías 3:11 ; Malaquías 3:11 (ἀνδρὸς ἐν ὑπεροχῇ κειμένου).

οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ : ὑπὸ es la lectura correcta ([32] [33] [34]), no ἀπό. Weiss compara Bar 4:27. ἔσται γὰρ ὑμῶν ὑπὸ τοῦ ἐπάγοντος μνεία. Es sólo por el acto y la voluntad de Dios que existe tal cosa como una autoridad o magistrado; y los que realmente existen han sido puestos en su lugar por Él.

Con αἱ δὲ οὖσαι el Apóstol pasa de lo abstracto a lo concreto; las personas e instituciones en las que por el momento la autoridad tenía su sede, están ante su mente, en otras palabras, el Imperio con todos sus grados de funcionarios desde el Emperador para abajo. En sí mismo, y muy aparte de su relación con la Iglesia, este sistema tenía el derecho divino de existir. No necesitaba ser legitimado por ninguna relación especial con la Iglesia; tan verdaderamente como la Iglesia existió Dei gratia .

[32] Codex Sinaiticus (sæc. iv.), ahora en San Petersburgo, publicado en facsímil por su descubridor, Tischendorf, en 1862.

[33] Codex Alexandrinus (sæc. v.), en el Museo Británico, publicado en facsímil fotográfico por Sir EM Thompson (1879).

[34] Codex Vaticanus (sæc. iv.), publicado en facsímil fotográfico en 1889 bajo el cuidado del Abbate Cozza-Luzi.

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