F. εἰρήνη es probablemente = שָׁלוֹם, un término comprensivo, más bien = salvación, que paz en un sentido más estricto. El judío sigue estando primero, pero lo único que está en juego es el orden: el mismo principio subyace en el juicio para judíos y gentiles. Sería προσωπολημψία en Dios, si Él hizo una diferencia en el favor del judío por su nacimiento, o porque poseía la ley.

Esto se amplía en Romanos 2:12-16 : la mera posesión de la ley no cuenta. Los hombres son juzgados según sus obras, ya sea que hayan tenido o no una revelación tan especial de la voluntad Divina como la que se le dio a Israel.

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