La exclamación de acción de gracias muestra que la anhelada liberación se ha logrado. La contemplación ideal del hombre regenerado de su estado precristiano se eleva con alegría repentina en una declaración de su emancipación real como cristiano. διὰ Ἰ. Χ. τοῦ Κυρίου ἡμῶν Cristo es considerado como el mediador a través del cual la acción de gracias asciende a Dios, no como el autor de la liberación por la cual se dan gracias.

Con ἄρα οὖν αὐτὸς ἐγώ el Apóstol introduce la conclusión de toda esta discusión. “Así que yo mismo, es decir, yo, dejando de lado a Jesucristo nuestro Señor, no puedo ir más allá de esto: con la mente, o en el hombre interior, sirvo a una ley de Dios (una ley divina), pero con la carne, o en mi vida exterior actual, una ley del pecado.” Podríamos decir la ley de Dios, o del pecado; pero la ausencia del artículo definido enfatiza el carácter de ley.

αὐτὸς ἐγὼ: véase 2 Corintios 10:1 ; 2 Corintios 12:13 .

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