Segundo testimonio del futuro glorioso. οὐ μόνον δὲ sc. ἡ κτίσις no sólo toda la creación, sino también nosotros los cristianos: nosotros mismos, τὴν ἀπαρχὴν τοῦ πνεύματος ἔχοντες. τοῦ πνεύματος es gen de aposición: el espíritu que los cristianos han recibido es en sí mismo las primicias (en otro lugar, las arras: ver com. Romanos 8:17 ) de esta gloria; y porque lo tenemos (no aunque: es el anticipo del cielo, el cielo comenzado en el cristiano, que intensifica su anhelo, y lo hace anhelar con más vehemencia que la naturaleza la redención completa), también nosotros suspiramos en nosotros mismos υἱοθεσίαν ἀπεκδεχόμενοι, τὴν ἀπολύτρωσιν τοῦ σώματος ἡμῶν.

La clave de estas palabras se encuentra en Romanos 1:4 . Cristo fue Hijo de Dios siempre, pero sólo se declaró serlo en poder ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν, y así es con los creyentes. Ya han recibido adopción, y como guiados por el espíritu son hijos de Dios; pero sólo cuando sus cuerpos mortales hayan sido vivificados, y lo corruptible se haya revestido de incorrupción, poseerán todo lo que implica la filiación.

Por esto esperan y suspiran, y la esperanza inextinguible, nacida del espíritu que habita en ellos, garantiza su propio cumplimiento. Cf. Filipenses 3:21 ; 1 Corintios 15:51 ; 2 Corintios 5:2 ; y para ἀπολύτρωσις en este sentido, 1 Corintios 1:30 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento