Tito 1:7-8

Vers, 7, 8. Porque un pastor debe ser irreprensible δεῖ εἶναι, debe serlo, no debe ser pastor a menos que sea irreprensible como mayordomo de Dios : mostrando a la vez la identidad original de anciano y episcopos , por la sustitución aquí del un nombre por el otro, y la razón de peso por la cual debe ser de carácter intachable, ya que por la misma naturaleza de su oficio ha de administrar las cosas de Dios ( Lucas 12:42 ; 1 Timoteo 3:15 ).

La declaración de Pearson, citada aquí con aprobación de Ellicott, de que “el gobierno episcopal estaba bajo los apóstoles, de los apóstoles, en los apóstoles”, está peculiarmente fuera de lugar en relación con este pasaje, que habla sólo de una constitución por presbíteros establecidos sobre cada iglesia, y estos presbíteros, todos y cada uno, con el nombre de obispo pastor, o supervisor del rebaño.

Pero vea en 1 Timoteo 3:1 ; 1 Timoteo 3:10 ; también el Ensayo de Lightfoot, adjunto a su comentario sobre Filipenses, sobre El ministerio cristiano.

No obstinado, no pronto enojado (irascible, ὀργίλον), no alborotador, no golpeador, no codicioso de ganancias; versión 8, pero hospitalario, amante del bien, discreto, justo, santo, templado. Una vez más, las mismas calificaciones que estaban asociadas con el oficio pastoral en la Primera Epístola a Timoteo. Indican a alguien que posee esa prudencia y dominio propio, esa rectitud de carácter, esa disposición bondadosa, generosa, desinteresada y agraciada, que estaban preparados para inspirar el respeto y asegurar la confianza y el afecto de una comunidad cristiana, una en conjunto como pudiera servir como modelo para el rebaño sobre el cual fue designado para presidir, y guiar sus asuntos con discreción.