Frédéric Louis Godet
Frédéric Louis Godet (25 de octubre de 1812 - 29 de octubre de 1900) fue un teólogo protestante suizo.
Hijo de un abogado (que murió tempranamente) y de la hija de un pastor piadoso, fuerte e inteligente, Godet estudió teología en Berlín y Bonn, donde entró en contacto con los principales teólogos de su época, como Hengstenberg, Tholuck, Nitzsch, Steffenns, Neander y Schleiermacher.
Como teólogo, llegó a ser uno de los fundadores de la Iglesia Evangélica libre de Neuchatel (su ciudad natal), y profesor en su facultad de teología. Godet hizo mucho por interpretar el pensamiento teológico alemán a los protestantes de habla francesa, y las traducciones al inglés de sus obras le hicieron influir en la erudición internacional del NT.
Godet fue el autor de algunos de los comentarios más notables de la época, que se han traducido a muchos idiomas y siguen imprimiéndose, así como de numerosos artículos. Su Comentario al Evangelio de Juan, que continúa la línea de interpretación de Christoph Ernst Luthardt, es la más destacada de sus obras. A lo largo de sus obras, defiende la autenticidad y fiabilidad del Nuevo Testamento, y en particular de los evangelios, aunque no se compromete con la inspiración plenaria de las Escrituras.
Rechazando la posición calvinista sobre la predestinación, Godet ha sido a menudo recurrido por los teólogos arminianos. En cristología, sostuvo la teoría kenótica modernista de Wolfgang Friedrich Gess, según la cual la encarnación significaba, no la asunción de dos estados distintos por un sujeto, sino la reducción voluntaria de un sujeto divino al estado humano. Su obra contribuyó a cambiar la forma de abordar el motivo kenótico entre los estudiosos del Nuevo Testamento. En cuanto a la expiación, afirmó una reconciliación de Dios con el hombre, así como del hombre con Dios, pero pensó que los sufrimientos de Cristo respondían a las demandas divinas en relación con el pecado no satisfaciendo y compensando, sino revelando y reconociendo, expresando así la teoría de la influencia moral de la expiación y la teoría gubernamental de la expiación. En su obra Los seis días de la creación, defendió, siguiendo a Hugh Miller, una tierra antigua.
Fuente: www.studylight.org