1 Corintios 1:4-6

“Doy gracias a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os es dada en Jesucristo; 5. Que en todo fuisteis enriquecidos en El, en toda clase de palabras, y en toda clase de conocimiento; 6. Así como el testimonio de Cristo fue confirmado en vosotros.”

Por la severidad de las reprensiones que se encuentran en esta carta, algunos comentaristas han detectado en esta acción de gracias un toque de adulación o incluso de ironía. Pero toda la Epístola muestra que el apóstol no es adulador, y la ironía queda excluida por la expresión: “Doy gracias a mi Dios”. Aunque faltaban muchas cosas en la iglesia de Corinto, la gratitud que el apóstol expresa a su Dios por lo que ha hecho en su favor es, no obstante, sincera y fervorosa; como se desprende además de la misma medida de sus elogios que se muestran en los términos que usa.

Dirige su acción de gracias a su Dios: así describe a Dios como el Ser en íntima comunión con el que vive y trabaja; quien, en particular, lo acompañó en su obra en Corinto, y allí le dio las más personales pruebas de su ayuda y amor ( Hechos 18:9-10 ); si usa la palabra mi en lugar de nuestro (Sóstenes y yo), es porque se trata de su relación personal con Dios, en la que no puede asociar a ninguno de los que trabajan con él.

Sin duda es por error que el Sinaït. y el Vaticano. han omitido este pronombre μου. El primer corrector del Sinaït. , que es casi contemporáneo del copista, lo ha suministrado (Edwards).

La palabra siempre puede parecer exagerada; pero la preocupación constante del apóstol era la Iglesia en general, y la de Corinto era uno de sus miembros más importantes.

El término general: por vosotros , se define por la frase más precisa, por la gracia de Dios que ..., destinada a expresar el tema más especial de la acción de gracias. Esta gracia comprende todo el estado de salvación, con la vida nueva que se ha manifestado en la Iglesia. Me parece que es un error de muchos intérpretes limitar la aplicación de la palabra gracia a los dones espirituales de los que se va a hablar: el término es más general.