1 Corintios 10:23

vv. 23 forma la transición a este tercer pasaje, que es, por así decirlo, la recapitulación de todo el asunto tratado en estos tres Capítulos.

vv. 23 . “Todo es lícito, pero no todo conviene; todo es lícito, pero no todo edifica”.

El apóstol repite aquí el adagio ya enunciado, 1 Corintios 6:12 , aplicándolo, sin embargo, a un asunto completamente diferente. Debemos cuidarnos de concluir de esta repetición, como se ha hecho, que toda la parte intermedia no ha sido más que una digresión. Tal posición subordinada no estaría de acuerdo con la gravedad de los temas tratados.

Lo que nos encontramos en estas palabras es simplemente una especie de dictamen que se había utilizado en Corinto en todas las ocasiones, sin discernimiento y sin tener suficientemente en cuenta las limitaciones impuestas por la vigilancia y la caridad. El vínculo lógico entre esta temeraria afirmación de la libertad cristiana y el pensamiento de 1 Corintios 10:22 es obvio.

El término todas las cosas se aplica a actos externos, en sí mismos indiferentes, tales como usar tal o cual alimento. El pronombre μοι, para mí , probablemente debería omitirse en esta oración, así como en las siguientes, con la mayoría de las autoridades, no obstante, no sin notar que este pronombre se lee en las dos proposiciones del verso, no solo en KL y Peschito , pero también en Coislinianus (H), un MS. del siglo VI, transcrito del autógrafo MS. de Pánfilo de Cesarea.

El mismo significado suele darse a los dos verbos συμφέρει, conviene , y οἰκοδομεῖ, edifica. Pero esto sería una tautología pura. Me parece probable, a partir de 1 Corintios 10:33 , que el primero se aplica al bien espiritual en general, incluido el nuestro (comp. 1 Corintios 9:23 a 1 Corintios 11:22 ), y el segundo más especialmente al de nuestro prójimo. (comp.

1 Corintios 8:1 a 1 Corintios 9:22 ).

Tal es el principio general; se repetirá al final ( 1 Corintios 10:31 ) en diferentes términos. 1 Corintios 10:24 lo reproduce inmediatamente en forma negativa, para excluir el gran obstáculo para su realización.