NOTAS ADICIONALES DEL EDITOR AMERICANO.

vv. 12-20.

1. La explicación del acto realizado por Jesús que aquí se da apunta evidentemente hacia la humildad, y por lo tanto se relaciona fácilmente con la disputa entre los discípulos, registrada por Lucas, sobre cuál de ellos era el mayor. Pero Juan 13:10 muestra que esta humildad en materia de servicio debía manifestarse en forma de ayuda mutua para purificar y perfeccionar la vida cristiana de todos.

2. El ejemplo de Jesús, al que se alude en Juan 13:15 , debe tomarse, pues, en esta plenitud de sentido; el acto era principalmente de humildad, pero en segundo lugar de limpieza, y el primero tenía su propósito y fin en el segundo.

3. En Juan 13:18 se vuelve de nuevo al caso de Judas. La palabra ἐξελεξάμην aparentemente se refiere a la elección de Judas como uno de la compañía apostólica. La cláusula ἵνα señala que esta elección está relacionada con el plan divino y, por lo tanto, indica la explicación sugerida en las notas del sexto capítulo.

Jesús añade aquí, por primera vez, lo que se repite después, que una parte de Su designio en esta última conversación con los discípulos era prepararlos para las grandes sorpresas y pruebas que les iban a sobrevenir en el futuro inmediato, y hacer que estas cosas se conviertan en un medio, no para sacudir o destruir su fe, sino, por otro lado, para fortalecerla.

4. La conexión y el significado de este versículo se explican de la manera más sencilla si se hace que siga directamente a la última cláusula que lo precede. Debían seguir adelante en su misión, después de que Él se apartara de ellos, en el poder y con el mensaje de fe en Él. Esta fe en Él debía unir a todos los que la tenían con Dios mismo. Su misión, por tanto, había de ser cumplida, con el poder sustentador de la seguridad de que quien, al recibirlos, lo recibía a Él, recibiría también a Dios en Él y por Él. Todo esto debía estar involucrado en su creencia (ὅτι ἐγώ εἰμι) de que Jesús era en realidad lo que Él mismo había proclamado ser.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento