Juan 13:36-38

“ Dícele Simón Pedro: Señor, ¿adónde vas? Jesús le respondió : Adonde yo voy, tú no me puedes seguir ahora, pero me seguirás después. 37. Pedro le dice: Señor , ¿por qué no puedo seguirte ahora? Mi vida daré por ti. 38. Jesús le respondió : ¿Darías tu vida por mí? De cierto, de cierto te digo, que el gallo no cantará hasta que me niegues tres veces. ”

Lo que impresionó especialmente a San Pedro en las palabras precedentes es el pensamiento de Juan 13:33 : “ Adonde yo voy, vosotros no podéis venir. “Jesús va a la gloria: Pedro no lo duda ( Juan 13:32 ); ¿Por qué entonces, después de haber caminado con Él sobre las aguas y haber subido con Él al Monte de la Transfiguración, no puede seguirlo a la gloria, para volver pronto con Él a la tierra, cuando establecerá Su reino? Pedro simplemente había dicho: ¿Adónde vas? pero evidentemente, como un niño que, al preguntarle a su padre: ¿Adónde vas? significa: ¿No puedo ir contigo? Jesús entendió el propósito de su pregunta, y le responde diciendo: No puedes.La separación temporal es inevitable; ¿Piensa Jesús en la tarea que Pedro tendrá que cumplir todavía aquí en la tierra con su ministerio apostólico ( Weiss )?

¿O debe entenderse esta palabra en un sentido puramente moral: “Todavía no eres capaz de hacer el sacrificio necesario para seguirme” ( Tholuck )? Las palabras de Juan 14:2-3 nos hacen pensar más bien en razones de otra naturaleza, a la vez objetivas y subjetivas. Por un lado, la redención aún no se ha realizado y, en consecuencia, el lugar de Pedro aún no está preparado en el cielo; por el otro, el mismo Pedro aún no está preparado para el lugar; el Espíritu Santo aún no ha hecho de él un hombre nuevo.

Pedro, sin embargo, imagina que Jesús habla así sólo porque lo cree incapaz de enfrentarse a la muerte; y en el ardor de su celo, exagerando la medida de su fuerza moral, se declara dispuesto a sufrir el martirio ( Juan 13:37 ). Jesús, que lo conoce mejor que él mismo, le declara entonces que, aun en este aspecto, todavía es incapaz de acompañarlo ( Juan 13:38 ).

El canto del gallo del que habla Jesús es el que lleva propiamente este nombre; el segundo, el que precede al amanecer, alrededor de las tres de la mañana ( Marco 13:35 ). En la predicción de la negación en Marcos ( Marco 14:30 ) se hace alusión también a la primera, la de la medianoche.

La predicción de su negación parece haber producido en el apóstol una impresión muy profunda; está como aturdido por él, y desde ese momento no habla más hasta el final de estos discursos.