PRIMERA SECCIÓN: 18:1-11. EL ARRESTO DE JESÚS. Juan omite aquí el relato de la agonía de Jesús en Getsemaní; pero él claramente asigna a este hecho su lugar por estas palabras de Juan 18:1 : _donde había _ _un jardín en el cual él entró. _Al leer estas palabras, ningún cristiano, en posesión de los... [ Seguir leyendo ]
CUARTA PARTE: LA PASIÓN. 18:1-19:42. La intención del evangelista, en el siguiente relato, no es ciertamente hacer un relato lo más completo posible de la Pasión, como si ningún relato de este acontecimiento existiera al lado del suyo. Los adversarios más pronunciados de la autenticidad de nuestro... [ Seguir leyendo ]
La llegada de la banda. “ _Después de haber dicho estas cosas, salió Jesús con sus discípulos al otro lado del arroyo Cedrón_ , _donde había un jardín, en el cual entró él y sus discípulos. _2. _Ahora bien, Judas, que lo traicionó, también conocía este lugar, porque Jesús se había reunido allí mucha... [ Seguir leyendo ]
El encuentro de Jesús con la banda. “ _Entonces Jesús_ , _sabiendo todo lo que le había de acontecer, se adelantó y les dice: ¿A quién buscáis? _5. _Le respondieron: Jesús de Nazaret. Jesús _ _les dice, yo soy. Ahora Judas, quien lo traicionó, también estaba de pie entre ellos. _6. _Entonces, cuando... [ Seguir leyendo ]
El intento de defensa de Peter. Entonces _Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó e hirió al siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. El siervo se llamaba Malco. _11. Entonces _Jesús dijo a Pedro: Mete la espada en la vaina; ¿No he de beber la copa que mi Padre me ha dado a be... [ Seguir leyendo ]
“ _La cohorte, el tribuno y los oficiales de los judíos prendieron a Jesús, y lo ataron_ , 13 _y lo llevaron primero a Anás; porque era suegro de Caifás, sumo sacerdote de aquel año. _14. _Caifás era el que había dado este consejo a los judíos: que convenía que un hombre muriera por el pueblo. _” L... [ Seguir leyendo ]
I. EL JUICIO ANTE EL SANEDRÍN: 18:12-27. La siguiente sección contiene el relato de una aparición de Jesús en casa de Anás, el ex-sumo sacerdote, relato con el cual se entrelaza, por así decirlo, el de la negación de San Pedro. Pero esta aparición no se menciona en los Sinópticos. Por otro lado, re... [ Seguir leyendo ]
“ _Ahora bien, Simón Pedro siguió a Jesús, así como otro discípulo, y ese discípulo era conocido del sumo sacerdote, y entró con Jesús en el atrio del sumo sacerdote. _16. _Y Pedro estaba parado afuera en la puerta; Entonces salió el otro discípulo, que era conocido del sumo sacerdote_ , _y habló a... [ Seguir leyendo ]
“ _El sumo sacerdote preguntó entonces a Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina. _20. _Jesús le respondió: He hablado abiertamente al mundo; Siempre he enseñado en la sinagoga abierta y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho nada en secreto. _21. _¿Por qué me pregunta... [ Seguir leyendo ]
“ _Cuando hubo dicho esto, uno de los oficiales que estaba a su lado, lo golpeó con una vara, diciendo: ¿Respondes así al sumo sacerdote? _23. _Jesús le respondió: Si he hablado mal, da testimonio del mal; pero si he hablado bien, ¿por qué me golpeas? _” La respuesta de Jesús ciertamente contenía u... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 24 . Anás _, pues, lo envió atado a Caifás, el sumo sacerdote. _” Este versículo siempre ha dejado perplejos a los que han sostenido que en Juan 18:15 Jesús fue conducido a la casa de Caifás, y que la sesión que Juan acaba de describir es la gran sesión del Sanedrín, que está relatada por l... [ Seguir leyendo ]
“ _Y Simón Pedro estaba de pie y calentándose. Entonces le dijeron: ¿No eres tú también uno de sus discípulos? Él negó y dijo, no lo soy. _26. _Uno de los siervos del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro cortó la oreja, le dice: ¿No te vi en el jardín con él? _27. _Pedro volvió a negar; e... [ Seguir leyendo ]
II. EL JUICIO ANTE PILATO: 18:28-19:16. ¿Habían quitado los romanos a los judíos el derecho a la pena capital al hacer de Judea una provincia del imperio? Nuestra narración lo afirma positivamente al poner en boca de este último las palabras ( Juan 18:31 ): “ _No nos está permitido dar muerte a nad... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 28 . “ _Conducen, pues, a Jesús de Caifás al Pretorio. Ahora era temprano. Y ellos mismos no entraron en el pretorio para no contaminarse, sino para comer la Pascua. _” El _Pretorio_ era en Roma el lugar donde se sentaba el pretor cuando administraba justicia. Este nombre se había aplicado... [ Seguir leyendo ]
NOTAS ADICIONALES DEL EDITOR AMERICANO. vv. 28-40. La relación de Juan 18:28 con la cuestión de si Jesús murió el 14 o el 15 del mes de Nisán y, en relación con esto, si la Cena del Señor fue instituida en la noche de la cena de la Pascua judía, depende sobre si la expresión _comer la Pascua_ puede... [ Seguir leyendo ]
_Entonces salió Pilato a ellos y les dijo_ : ¿ _Qué acusación traéis contra este hombre? _30. _Le respondieron, diciendo: Si no fuera malhechor_ , _no te lo hubiéramos entregado. _31. _Entonces Pilato les dijo: Tomadlo vosotros, y juzgadlo según vuestra ley. Entonces los judíos le respondieron: No n... [ Seguir leyendo ]
“ _Pilato volvió a entrar, pues, en el pretorio, y llamó a Jesús y le dijo: ¿Eres tú el rey de los judíos? _34. _Jesús le respondió: ¿Dices tú esto de ti mismo_ , _o te lo dijeron otros de mí? _35. _Pilato respondió: ¿Soy judío? Tu nación y los principales sacerdotes te han entregado a mí; ¿Qué has... [ Seguir leyendo ]
Respondió Jesús : _Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos habrían peleado para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero ahora mi reino no es de aquí. _37. _Entonces Pilato le dijo: ¿Eres tú rey, entonces? Jesús le respondió: Tú lo dices; Yo soy un rey; Nací y... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 38 . Pilato le dice _: ¿Qué es la verdad? Y después de haber dicho esto, salió de nuevo a los judíos y les dice: En cuanto a mí, ningún crimen encuentro en él. _” La exclamación de Pilatos no es ni la expresión de un alma ávida de la verdad (los Padres), ni la de un corazón desesperado, que... [ Seguir leyendo ]
“ _Pero vosotros tenéis la costumbre de que os suelte un preso en la fiesta de la Pascua. ¿Queréis, pues, que os suelte al rey de los judíos? _40. _Todos volvieron a gritar_ , _diciendo: ¡No este, sino Barrabás! Ahora bien, Barrabás era un ladrón. _” En el brevísimo relato de Juan con relación a es... [ Seguir leyendo ]