Juan 6:41-51

2. Vv. 41-51.

Un murmullo que se levanta en la asamblea ( Juan 6:41-42 ) obliga a Jesús a declarar claramente a los judíos su incompetencia en este asunto ( Juan 6:43-46 ); después de lo cual, con creciente solemnidad, se afirma de nuevo ser el pan de vida ( Juan 6:47-51 ); y esto añadiendo en las últimas palabras ( Juan 6:51 b) una frase llamativa, definitoria, que se convierte en ocasión de una nueva fase de la conversación.

NOTAS ADICIONALES DEL EDITOR AMERICANO.

vv. 41-51a.

1. Los judíos mencionados en Juan 6:41 probablemente fueron personas que estuvieron presentes durante la conversación con el ὄχλος, y en este sentido una parte de ella; pero podemos inferir del uso técnico de esta expresión que formaban sólo una parte de la compañía, y eran de un carácter similar al de los principales adversarios de Jesús en Jerusalén, que ordinariamente son designados con este título en el Cuarto Evangelio.

2. La opinión de Meyer parece ser correcta, que Juan 6:42 transmite, en lugar de otra cosa, la impresión de que José, así como María, todavía estaban vivos en este momento. Sin embargo, como el diseño de la oración no se encuentra en sí mismo, sino en las palabras que siguen en la parte final del versículo, no se puede sacar ninguna conclusión con seguridad de él.

3. El pensamiento general de este pasaje es similar al de los versículos que preceden inmediatamente a la no receptividad del alma insensible, y la vida que el alma susceptible recibe a través de Cristo. Los siguientes puntos, sin embargo, pueden ser especialmente notados:

( a ) La dádiva del Padre se explica aquí como una atracción ; es una influencia divina que obra sobre el alma.

( b ) El alma, en conexión con esta influencia atrayente, escucha la voz del Padre y aprende de Él.

( c ) Aprendiendo así, el alma está dispuesta a encontrar en Cristo la plena revelación del Padre y de la vida (la luz-vida en la que no hay tinieblas), y así creer en Él.

( d ) Creyendo en Él y encontrando en Él la vida eterna, el alma reconoce en Él el pan que da vida y el pan que tiene vida en sí mismo (ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς ὀ ἄρτος ὁ ζῶν, Juan 6:48 ; Juan 6:51 ), y, alimentándose de este pan, encontrará que su vida no termina en la muerte, como fue el caso de los que comieron el maná, sino que continúa para siempre.

4. Todo el desarrollo del pensamiento en este discurso, que se refiere a la vida interior del alma, parece mostrar claramente que, en versículos como Juan 6:44 ; Juan 6:37 , la cuestión no es el propósito de elección de Dios, sino la susceptibilidad interna a la influencia divina. Y lo mismo ocurre con otros pasajes similares de este Evangelio.