Juan 6:5-7

“ Jesús, pues, alzando los ojos y viendo que venía a él una gran multitud, dice a Felipe: ¿De dónde compraremos pan para que coman éstos? 6. Ahora bien, esto dijo para probarlo; porque , en cuanto a sí mismo, sabía lo que iba a hacer. 7. Felipe le respondió: Doscientos denarios de pan no les bastan , para que cada uno de ellos tome un poco. ”

Juan no dice cuánto tiempo continuó la entrevista confidencial de Jesús con sus discípulos, que se menciona en Juan 6:3 . El término ἐκάθητο, se sentó allí , Juan 6:3 , que el Sinatic MS. cambia erróneamente a ἐκαθέζετο prueba que Él permaneció por un cierto tiempo solo con ellos mientras las compañías subían sucesivamente.

Porque es imposible imaginar cinco o seis mil personas llegando de una sola vez a la localidad a la que Jesús se había retirado (esto en respuesta a Weiss ). Mientras Jesús y sus discípulos venían directamente por las aguas de Cafarnaúm o de los alrededores, esta multitud de gente, que había observado desde la orilla occidental el punto hacia donde dirigía su curso la barca, se hizo a pie (πεζῇ, Marco 6:33 ; Mateo 14:13 ), el circuito de la orilla norte del lago, y así llegaron sucesivamente durante el día al lugar de la acción. Según los sinópticos, Jesús salió de la soledad (Mateo y Marcos) y los recibió con bondad (Lucas).

Así, una parte del día se dedicaba a la enseñanza y la curación. Entonces al ver la multitud que estaba tan ansiosa y que aumentaba continuamente ( Marco 6:33 : “ De todas las ciudades corrían hacia allí a pie ”), Jesús experimenta ese sentimiento de profunda compasión que describen Mateo y Marcos. Pero otro sentimiento, del que sólo Juan ha captado el secreto, predomina en su corazón: es el de la alegría.

Sin duda, Él había deseado estar solo, y esta llegada frustró Su propósito. Pero tal fervor, tal perseverancia son para Él un llamado irresistible. Entra con entusiasmo en la nueva situación que se le abre; pues Él discierne aquí un pensamiento del Padre y se dispone a dar a este cuerpo de personas la fiesta para la cual así se le concede la oportunidad. En efecto, en Juan, es Jesús quien toma la iniciativa; Se dirige a Felipe: “Ahí están nuestros huéspedes; debemos darles la cena. ¿Ya lo has pensado?

En los sinópticos, son los discípulos los que se inquietan por la multitud, e instan a Jesús a despedirlos. La necesidad de comida pudo haber ocupado las mentes de Jesús y los discípulos simultáneamente cuando vieron que se acercaba la noche. Pero en cuanto a Jesús, ya había tomado Su resolución ( Juan 6:6 ). El pensamiento de lo que Él iba a hacer se había formado en Su mente durante el trabajo de ese día.

El relato de los sinópticos está escrito desde el punto de vista de los discípulos, que naturalmente debió prevalecer en los relatos de los Doce, particularmente en los de Pedro y Mateo, mientras que Juan, que había leído el corazón del Maestro, trae el otro punto de partida es el impulso interior del Señor. Así, los discípulos se dirigen a Jesús y le comunican su angustia.

Jesús, habiendo ya trazado su plan, les dice: “ Dadles vosotros de comer ”, y, al hablar así, se dirige especialmente a Felipe, como acabamos de ver. ¿Por qué a él, en lugar de algún otro? Bengel cree que a él le encargaron el cuidado de la res alimentaria. Pero parece más probable por Juan 13:29 , que fue Judas quien hizo las compras.

Según Luthardt , Jesús deseaba ejercer una influencia educativa sobre Felipe, que tenía un carácter vacilante y demasiado cuidadoso. Esto es posible. Pero el tono jocoso de la pregunta de Jesús: “ ¿De dónde compraremos? ” puede hacernos suponer que la ingenuidad8 era uno de los rasgos del carácter de este discípulo. Esta es la razón por la que Jesús le dirige esta pregunta, que era insoluble desde el punto de vista de los recursos naturales; y él, por su parte, responde con una sencillez bonachona.

Este ligero toque da una idea de la amenidad que prevalecía en las relaciones de Jesús con sus discípulos; pertenecía a la imagen de la gloria “ llena de gracia ” del Verbo hecho carne.

La expresión: para probarlo , no tiene el sentido solemne que ordinariamente tiene este término. Significa simplemente que Jesús deseaba ver si, en esta situación, sabría encontrar la verdadera respuesta de la fe. Felipe hace su cálculo con prudencia. Es el buen sentido, no la fe, lo que habla por su boca. El denario era una moneda romana que valía unos quince centavos; doscientos denarios equivalían, pues, a treinta dólares de nuestra moneda; ¡una gran suma que, sin embargo, estaba todavía muy por debajo de la necesidad del caso! Marcos también ha conservado esta circunstancia con respecto a los doscientos denarios; solamente, pone este cálculo en boca de los discípulos en general.

Si la conexión entre la pregunta de Jesús y la respuesta de Felipe no fuera tan estrecha en Juan, podríamos intentar insertar aquí entre Juan 6:6-7 la breve conversación de Jesús con los discípulos relatada en Marco 6:37 . Pero es mucho más probable que el reflejo que Marcos atribuye a los discípulos en general no sea otra cosa que la reproducción de las palabras de Felipe, que Juan conserva en su forma histórica más exacta.