Lucas 1:26-38

Segunda Narrativa: Anuncio del Nacimiento de Jesús, Lucas 1:26-38

El nacimiento de Juan el Bautista, como el de Isaac, se debió a un poder superior; pero ciertamente no trascendió los límites del orden natural. Sucede lo contrario con el nacimiento de Jesús; tiene el carácter de un acto creativo. En importancia constituye la contrapartida, no del nacimiento de Isaac, sino de la aparición del primer hombre; Jesús es el segundo Adán. Este nacimiento es el comienzo del mundo venidero. Si se niega este carácter de la aparición de Jesús, todo el relato posterior queda ininteligible e inadmisible. En cuanto se concede, todo lo demás concuerda con ella.

Pero el carácter creativo de este nacimiento no destruye la conexión entre la vieja y la nueva era. Acabamos de ver cómo, en el nacimiento del máximo representante de la antigua alianza, Dios se mantuvo fiel al pasado teocrático, haciendo del sacerdocio israelita la cuna de este niño. Del mismo modo actúa cuando va a aparecer la Cabeza de la humanidad renovada, el Señor del mundo venidero; Él lo hace surgir como un descendiente de la estirpe de la antigua realeza de Israel.

Además, Dios respeta en esta obra las condiciones del pasado humano en general. Mientras crea en Él una nueva humanidad, cuida de conservar el vínculo que le une a la humanidad antigua. Así como en la primera creación no creó de la nada el cuerpo del hombre, sino que lo formó del polvo de la tierra ya existente, de la cual Adán se convertiría en señor; así, a la aparición del segundo Adán, no creó propiamente su cuerpo; Lo tomó del vientre de una madre humana, para mantener la conexión orgánica que debe existir entre la Cabeza de la nueva humanidad y esa humanidad natural que tiene la misión de elevar a la altura de su propia estatura.

Esta narración registra: 1. La aparición del ángel ( Lucas 1:26-29 ); 2. Su mensaje ( Lucas 1:30-33 ); 3. La manera en que se recibe su mensaje ( Lucas 1:34-38 ).