El Discurso.

Se divide en dos partes: Instrucciones para la misión ( Lucas 10:2-12 ), y advertencias a las ciudades de Galilea ( Lucas 10:13-16 ).

Las instrucciones explican primero el motivo de esta misión ( Lucas 10:2 ); luego la conducta a observar al partir y durante el viaje ( Lucas 10:3-4 ), en el momento de la llegada ( Lucas 10:5-6 ); durante su estancia en caso de una recepción favorable ( Lucas 10:7-9 ); finalmente, en su partida en caso de rechazo ( Lucas 10:10-12 ).

versión 2 . “ Por eso les dijo: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos; Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies. Mateo tiene esta declaración en el cap. 9, en presencia de las multitudes galileas, y como introducción al envío de los Doce. El mismo Bleek reconoce que Luke lo coloca mejor.

El campo es el mundo ”, había dicho Jesús en la parábola del sembrador. Es a este vasto dominio al que naturalmente se aplican las palabras muy fuertes de este versículo, recordando las palabras similares, Juan 4:35 : " Mirad los campos, porque ya están blancos para la siega ", pronunciados en Samaria, y en el umbral , por así decirlo, del mundo gentil.

El envío de los nuevos obreros es fruto de las oraciones de sus predecesores. la preparacion ἐκ en ἐκβάλλειν, arrojado hacia adelante , puede significar, desde la casa del Padre, desde el cielo, de donde emanan los llamados reales; o, desde la Tierra Santa, de donde debía proceder la evangelización de los gentiles. Siguiendo con la idea de oración, el primer significado es el más natural.

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