6. _Oración: Lucas 11:1-13_ . Continuando aún avanzando pausadamente, el Señor permaneció fiel a su hábito de oración. No se contentó con esa dirección constante del alma hacia su Padre, a la que muchas veces se reduce el sentido del mandamiento _Orad sin cesar . _Hubo en su vida momentos especiale... [ Seguir leyendo ]
Esta cuenta comprende: 1ro _. _El modelo de oración cristiana ( Lucas 11:1-4 ); 2 _días _Un estímulo para orar así, fundado en la certeza de ser escuchado ( Lucas 11:5-13 ). 1 _er. Lucas 11:1-4_ . _El modelo de oración. _“ _Y aconteció que estando él orando en cierto lugar, cuando cesó, uno de sus... [ Seguir leyendo ]
Esta parábola es peculiar de Lucas. Holtzmann dice: “Tomado de Λ”. Pero, ¿por qué en ese caso lo ha omitido Mateo, el que reproduce de Λ tanto los versículos anteriores como los siguientes ( Lucas 7:7-11 )? La forma de expresión se rompe después Lucas 11:7 . Es como si el amigo importuno estuviera... [ Seguir leyendo ]
2 _días Lucas 11:5-13_ . _La eficacia de la oración._ Después de haber declarado a los suyos los objetos esenciales por los que se debe orar, Jesús los anima así a orar asegurándoles la eficacia del acto. Lo prueba (1) con un ejemplo, el del amigo indiscreto ( Lucas 11:5-8 ); (2) por experiencia co... [ Seguir leyendo ]
Lucas 11:9-10 . “ _Y yo os digo: Pedid, y se os dará; Busca y encontrarás; llamad, y se os abrirá. _10. _Porque todo el que pide, recibe; y el que busca encuentra; y al que llama, se le abre. _Lucas 11:9 expresa formalmente la aplicación del ejemplo anterior; todas las figuras parecen tomadas de ese... [ Seguir leyendo ]
“ _Si un hijo os pide pan a alguno de vosotros que es padre, ¿le dará una piedra? o si le pide un pez, ¿le dará una serpiente en lugar de un pez? _12. _¿O si le pide un huevo, le ofrecerá un escorpión? _13. _Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vues... [ Seguir leyendo ]
1 _er. Lucas 11:14-16_ . ῏Ην ἐκβάλλων, _Él estaba ocupado en echar fuera. _La palabra κωφός, _sordo_ , puede significar _sordo_ o _mudo; _según el final del versículo, aquí denota mudez. Sobre la expresión _diablo mudo_ , véase vol. ip 434. Bleek concluye justamente de este término que la mudez era... [ Seguir leyendo ]
7. _La blasfemia de los fariseos: Lucas 11:14-36_ . Ya hemos observado (ver com. Lucas 6:11 ) cuán notablemente coincidentes en el tiempo son las acusaciones suscitadas en Galilea por las curaciones en sábado, y las que se suscitan aproximadamente en el mismo período en Jerusalén por la curación de... [ Seguir leyendo ]
2 _días El Primer Discurso: Lucas 11:17-26_ . Se divide en dos partes: Jesús refuta esta explicación blasfema de sus curaciones ( Lucas 11:17-19 ); Él da su verdadera explicación ( Lucas 11:20-26 ).... [ Seguir leyendo ]
“ _Pero El, conociendo los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; y una casa cae sobre otra. Lucas 11:18_ . _Si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino? porque decís que yo echo fuera demonios por Beelzebub. Lucas 11:19_ .... [ Seguir leyendo ]
Después de haber refutado con este nuevo _argumentum ad hominem_ la suposición de sus adversarios, Jesús da la verdadera explicación de sus curaciones al contrastar el cuadro de una de esas expulsiones que Él obra ( Lucas 11:20-22 ) con el de una curación realizada por los exorcistas ( Lucas 11:23-2... [ Seguir leyendo ]
4to _. Lucas 11:29-36_ . _El Segundo Discurso._ Esta es la respuesta de Jesús a la demanda que le fue dirigida para hacer un milagro procedente del cielo ( Lucas 11:16 ). Strauss no cree que Jesús pudiera haber vuelto a una cuestión tan secundaria después de la gravísima acusación que le habían hec... [ Seguir leyendo ]
8. _La cena en casa de un fariseo: _ Lucas 11:37 _a Lucas 12:12_ . De acuerdo con la conexión establecida por el mismo Lucas ( Lucas 12:1 ), unimos las dos piezas Lucas 11:37-54 y Lucas 12:1-12 en un todo. Aquí, en lo que se refiere a Galilea, tenemos el punto culminante de la lucha entre Jesús y e... [ Seguir leyendo ]
1 _er. A los fariseos: Lucas 11:37-44_ . VERSO 37 Y 38 . _La ocasión._ Este fariseo probablemente había sido uno de los oyentes del discurso anterior; quizás uno de los autores de la acusación levantada contra Jesús. Había invitado a Jesús junto con un cierto número de sus propios colegas ( Lucas... [ Seguir leyendo ]
Lucas 11:45-46 . _Carácter literal. _“ _Entonces respondió uno de los abogados, y le dijo: Maestro, al decir esto nos reprochas también a nosotros. _46. _Y dijo: ¡Ay de vosotros también, letrados! porque cargáis a los hombres con cargas difíciles de llevar, y vosotros mismos no tocáis las cargas c... [ Seguir leyendo ]
2 _días A los escribas: Lucas 11:45-54_ . Una observación hecha por un escriba da un nuevo giro a la conversación. Los fariseos eran solo un partido religioso; pero los escribas, los expertos en la ley, formaban una profesión estrictamente así llamada. Eran los eruditos, _los sabios_ , los que descu... [ Seguir leyendo ]
_Persiguiendo la ortodoxia. _“ _¡Ay de vosotros! porque vosotros edificáis los sepulcros de los profetas, y vuestros padres los mataron. _48. _En verdad, vosotros sois testigos de que permitís las obras de vuestros padres; porque ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros. _49. _Por eso t... [ Seguir leyendo ]
VERSIÓN 52 : _El Monopolio de la Teología. _“ _¡Ay de vosotros, abogados! porque habéis quitado la llave del conocimiento; no entrasteis vosotros mismos, y se lo impedisteis a los que entraban. _El despotismo religioso del que Jesús en tercer lugar acusa a los escribas, es una consecuencia natural d... [ Seguir leyendo ]
VERSO 53 Y 54 : _Conclusión histórica._ Estos versículos describen una escena de violencia, quizás única, en la vida de Jesús. Numerosas variaciones prueban la alteración muy temprana del texto. Según la lectura del principal Alex., _Y cuando se hubo ido de allí_ , esta escena debe haber tenido lug... [ Seguir leyendo ]