6. _Las dos parábolas sobre el uso de los bienes terrenales:_ cap. dieciséis Esos dos pasajes notables son peculiares de Lucas, aunque tomados, según Holtzmann, de la fuente común Λ de la que también toma prestado Mateo. ¿Por qué motivo, según esta hipótesis, éste los ha omitido? El segundo especia... [ Seguir leyendo ]
Y primero la parábola: Lucas 16:1-9 . En este retrato, como en algunos otros, Jesús no tiene escrúpulos en utilizar el ejemplo de los malvados con el fin de estimular a sus discípulos. Y, de hecho, en medio de una conducta moralmente reprobable, los malvados suelen mostrar notables cualidades de ac... [ Seguir leyendo ]
1 _er. Lucas 16:1-13_ . _El mayordomo injusto._ ¿Hay alguna conexión entre esta lección sobre las riquezas y la anterior? La fórmula ἔλεγε δὲ καί, _y Él dijo también_ ( Lucas 16:1 ), parece indicar que la hay. Olshausen supone que _los discípulos_ ( Lucas 16:1 ) a quienes se dirige la parábola son... [ Seguir leyendo ]
Esta pieza contiene: 1 _er. _La parábola del mayordomo infiel, con las reflexiones que la acompañan ( Lucas 16:1-13 ); 2 _días _Reflexiones que forman una introducción a la parábola del rico malvado, y la parábola misma ( Lucas 16:14-31 ). Esos dos retratos son evidentemente las contrapartes entre... [ Seguir leyendo ]
“ _El que es fiel en lo muy poco, también es fiel en lo más; y el que es injusto en lo muy poco, también lo es en lo más. _11. _Si, pues, no fuisteis fieles en las riquezas injustas, ¿quién os confiará lo que es verdadero? _12. _Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro?... [ Seguir leyendo ]
VERSO 14 Y 15 . “ _También los fariseos, que eran avaros, oyeron todas estas cosas; y se burlaron de Él. _15. _Y les dijo: Vosotros sois los que os justificáis delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que es muy estimado entre los hombres es abominación delante de Dios.... [ Seguir leyendo ]
2 _días Lucas 16:14-31_ . _El malvado rico._ La introducción ( Lucas 16:14-18 ) se compone de una serie de dichos que a primera vista parecen no tener conexión entre sí. Holtzmann piensa que Luke recoge aquí al azar dichos esparcidos por toda la _Logia_ , para los que hasta ahora no había encontrad... [ Seguir leyendo ]
“ _La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces se anuncia el reino de Dios, y todo hombre se esfuerza por entrar en él. _17. _Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que se frustre una tilde de la ley. _18. _El que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio; y el que... [ Seguir leyendo ]
La escena terrestre, Lucas 16:19-22 . Abarca cuatro retratos que, tomados de dos en dos, forman contrapartes entre sí: la vida del rico, Lucas 16:19 , y la del pobre, Lucas 16:20-21 ; luego la muerte del primero, Lucas 16:22 , y la del segundo, Lucas 16:22 . La descripción de la vida del rico presen... [ Seguir leyendo ]
_La parábola del rico malvado._ Se compone de dos escenas principales, que se corresponden tan exactamente entre sí, que en su correspondencia debemos buscar la idea misma de la parábola; estos son, la escena en la tierra ( Lucas 16:19-22 ), y la del Hades ( Lucas 16:23-31 ).... [ Seguir leyendo ]
Después del breve sueño de la muerte, ¡qué despertar! La idea de sufrimiento no reside en las palabras ἐν τῷ ᾅδῃ, que nuestras versiones traducen por: _en el infierno. Scheol_ (heb.), _Hades_ (gr.), los _Inferi_ o _regiones infernales_ (lat.), denotan simplemente la morada de los muertos, sin distin... [ Seguir leyendo ]
La escena del más allá de la tumba, Lucas 16:23-31 , ofrece un contraste que corresponde exactamente a la escena terrestre. No pretendemos distinguir en la representación qué debe tomarse en sentido figurado y qué en sentido estricto. Las realidades del mundo espiritual sólo pueden expresarse con ci... [ Seguir leyendo ]
_La segunda conversación._ El rico consiente en lo que se refiere a su propia persona. Pero él intercede por sus hermanos aún en vida. ¡Y de nuevo es Lázaro quien debe ocuparse de ellos! ¿Cuál es el pensamiento contenido en esta conclusión? Partiendo del punto de vista de que la idea de la parábol... [ Seguir leyendo ]