Romanos 14:4

“ ¿Quién eres tú que juzgas al siervo de otro hombre? Para su propio amo está en pie o cae. Sí, él permanecerá; porque Dios es poderoso para sostenerlo. ”

La idea es: Es en beneficio o desventaja de su amo, no de sus consiervos, que un sirviente cumpla o descuide su tarea. Los términos permanecer y caer se refieren, no a la absolución o condenación del siervo en el juicio, sino a su fidelidad o infidelidad diaria, y al fortalecimiento o debilitamiento de su relación interior con Cristo. Lo que prueba esto es la base para la confianza indicada en las palabras: “Sí, él permanecerá; porque Dios es poderoso para sostenerlo.

“Ya no hay necesidad de ser detenido , o al menos de serlo por el poder de Dios, en el día del juicio. Por supuesto, se da por supuesta la sinceridad del criado, en la línea de conducta que ha adoptado, aunque se haya equivocado en un punto particular. Pablo afirma que el Señor podrá tenerlo en comunión consigo mismo.

Aquí el Señor es probablemente, como generalmente en el NT, Cristo. Es Él, en verdad, quien es el Amo de la casa, y para quien trabajan los sirvientes ( Lucas 12:41-48 ).

Hay un ligero toque de ironía en esta razón: “Sí, será retenido”. Es como si Pablo dijera a los débiles: “puedes estar seguro de él; porque, aunque se equivoque, su Maestro es bastante poderoso para apartar los malos efectos de un trozo de carne.” Este argumento se aplica, por supuesto, sólo a las cosas que surgen exclusivamente en el dominio de la conciencia individual.

En la última proposición, el Greco-Lat. la lectura ὁ Θεός, Dios , me parece, debe preferirse a la de los otros documentos: ὁ κύριος, el Señor; porque el acto en cuestión es el de fortalecer, que naturalmente se atribuye a Dios. La lectura ὁ κύριος probablemente ha surgido del τῷ κυρίῳ que precede.

¡Cuán fácilmente estos versículos encuentran su explicación, si imaginamos a la iglesia reunida para la fiesta del amor! La mayoría da una afectuosa bienvenida a la minoría. Se sientan todos juntos para la fiesta; entonces inmediatamente estalla la diferencia entre vecinos. Es el momento de mirar: “¡Pues!” dice el apóstol, “ninguna discusión perversa en esta ocasión; pero que cada uno se cuide del peligro que le amenaza en este instante, el uno de despreciar, el otro de juzgar.