Hebreos 10:1-4

Los sacrificios bajo la ley de Moisés eran insuficientes

La sangre de la ley no fue suficiente para limpiar a los hombres del pecado. La ley era solo una sombra, o un vago bosquejo, de las cosas buenas que vendrían bajo el nuevo pacto. Como no era la imagen, o el cuerpo verdadero, la ley y sus sacrificios no podían limpiar continuamente al hombre. El poder simplemente no estaba disponible bajo ese sistema para limpiar al hombre del pecado. Si la sangre del antiguo pacto hubiera sido suficiente, no habría sido necesario hacer un sacrificio cada año para lavar los mismos pecados.

Una vez que el pecado ha sido lavado, ya no hay necesidad de limpiar al hombre de ese pecado. Sin embargo, los pecados del pueblo bajo la ley de Moisés fueron la causa de muchos sacrificios. Ciertos pecados hacían que se hicieran sacrificios diarios, semanales, mensuales y en las fiestas de los tres años ( Éxodo 29:38-46 ; Números 28:9-15 ; Levítico 23:1-44 ).

Más allá de eso, había un día anual de expiación en el que se ofrecían sacrificios por los pecados de los sacerdotes y del pueblo. Incluso después de la purificación de ese día, un chivo expiatorio tenía que ser enviado al desierto llevando las iniquidades de la tierra ( Levítico 16:11-15 ; Levítico 16:20-22 ).

La ley de Moisés no tenía una disposición que permitiera la limpieza completa del pecado del hombre. De hecho, sus repetidos sacrificios solo sirvieron para recordarle al hombre su pecaminosidad. Los beneficios de cualquier sacrificio parecen haber durado solo hasta el próximo Día de Expiación anual. Por lo tanto, se hizo memoria del pecado, el mismo pecado, cada año y se hizo una nueva expiación. Tal es el caso porque la sangre de toros y machos cabríos no puede quitar el pecado ( Hebreos 10:1-4 ).