Cristo es superior
Un estudio de Hebreos
Por Gary C Hampton
Bibliografía
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Dedicación
Cuando ingresé a Freed-Hardeman College en el otoño de 1971, fui bendecido con muchos excelentes maestros que amaban la palabra de Dios y Su pueblo. Entre ellos estaba un hombre llamado Cecil N. Wright. El hermano Wright era un hombre con vasta experiencia. Fue muy minucioso en sus estudios e instó a sus alumnos a seguir ese mismo camino. También fue un hombre con una gran comprensión de la naturaleza de las personas y el funcionamiento de la iglesia local.
En más de una ocasión, encontré su consejo acertado y útil. Incluso después de que dejé la universidad y comencé a trabajar localmente, el hermano Wright siguió siendo un buen consejero y un amigo de confianza. Cuando murió, la iglesia perdió a un gran guerrero y yo perdí a un fiel consejero.
El hermano Wright me enseñó el libro de Hebreos cuando aún era estudiante en FHC. Él fue quien primero nos pidió que escribiéramos un comentario sobre este gran libro. Estoy agradecido por su aliento y con gratitud dedico este libro a su memoria.
Cristo Portavoz Superior
Introducción
La epístola a los Hebreos bien podría titularse "Cristo es Superior". Su propósito principal es mostrar la superioridad de Cristo como portavoz de Dios. Aparentemente, algunos de los hermanos hebreos fueron tentados a volver a servir la ley de Moisés. Necesitaban que se les mostrara la grandeza de Cristo. Era importante para ellos reconocerlo como el legislador de esta época. Nos es imposible conocer la identidad exacta del autor de esta carta.
Después de largos años de escuchar a la gente decir que Paul escribió el libro, es difícil decir que no podemos encontrar una prueba positiva. Tal vez sea por ese sesgo que me parece ver el estilo y la argumentación de Paul a lo largo del libro. El lector tendrá que tomar su propia decisión sobre la cuestión. Si tal estudio es de interés para alguien, se debe considerar cuidadosamente los argumentos de Milligan y la discusión de Lightfoot.
Una lectura casual del libro convence a uno de que fue escrito para cristianos hebreos. Lo que no es tan obvio es dónde vivían. Una vez más, me he inclinado a suponer que estaban en Jerusalén y Judea. Sin embargo, habría habido persecución allí. Algunos de los lectores habían resistido hasta derramar sangre ( Hebreos 12:4 ; Hechos 7:54-60 ; Hechos 8:1-3 ; Hechos 12:1-2 ).
Además, es probable que algunos, si no la mayoría, en Jerusalén hubieran visto al Señor. No habrían tenido que ser informados por otros testigos presenciales. Entonces, mi suposición de que la carta estaba dirigida a aquellos en Jerusalén se enfrenta a algunas preguntas difíciles. Sin embargo, Milligan da un buen razonamiento que debería examinarse antes de descartar Jerusalén como posible destino.